{"id":2437,"date":"2023-09-02T22:06:47","date_gmt":"2023-09-02T21:06:47","guid":{"rendered":"http:\/\/samidoun-net.sonny.shared.1984.is\/sweden\/?p=2437"},"modified":"2023-09-03T17:43:38","modified_gmt":"2023-09-03T16:43:38","slug":"abu-ali-mustafa-den-revolutionare-arbetarens-lardomar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/samidoun.net\/sweden\/abu-ali-mustafa-den-revolutionare-arbetarens-lardomar\/","title":{"rendered":"Abu Ali Mustafa: Den revolution\u00e4re arbetarens l\u00e4rdomar"},"content":{"rendered":"\n

F\u00f6ljande artikel skrevs ursprungligen p\u00e5 arabiska av Khaled Barakat och publicerades i Al-Adab 2017<\/a> och publicerades senare p\u00e5 engelska p\u00e5 en minnesblogg f\u00f6r Abu Ali Mustafa<\/a>. En svensk \u00f6vers\u00e4ttning \u00e5terges h\u00e4r f\u00f6r att uppm\u00e4rksamma 22 \u00e5r sedan mordet p\u00e5 palestinske v\u00e4nsterledaren och generalsekreteraren f\u00f6r PFLP, Abu Ali Mustafa:<\/em><\/p>\n\n\n\n

”Vi \u00e4r ett parti med en \u00e4rorik historia och stor respekt bland folket, men detta r\u00e4ttf\u00e4rdigar inte den retr\u00e4tt eller tillbakag\u00e5ng som vi st\u00e5r inf\u00f6r. Ett parti som inte f\u00f6rnyar sig, med st\u00f6rre anstr\u00e4ngningar och mer handling, \u00e4r ett parti som kommer att tyna bort\u2026”<\/strong> (Martyren Abu Ali Mustafa, al-Hadaf, 31 juli 2000)<\/p>\n\n\n\n

Vilket \u00e4r martyrledaren Abu Ali Mustafas viktigaste historiska bidrag till den palestinska och arabiska motst\u00e5ndsr\u00f6relsen i allm\u00e4nhet, och till Folkfronten f\u00f6r Palestinas befrielse (PFLP), som vars generalsekreterare han m\u00f6rdades av sionisterna 27 augusti 2001, i synnerhet?<\/p>\n\n\n\n

Vilka \u00e4r best\u00e5ndsdelarna i den sj\u00e4lvmotivation som gjorde en fattig pojke fr\u00e5n byn Arraba i det ockuperade distriktet Jenin, som arbetade i Haifas fabriker och inte gick ut tredje klass, till en av v\u00e5r tids mest framst\u00e5ende palestinska och arabiska revolution\u00e4ra ledare?<\/p>\n\n\n\n

Och om hans medledare, s\u00e5som ”al-Hakim”, dr George Habash; f\u00f6rfattaren Ghassan Kanafani; den ”revolution\u00e4re ingenj\u00f6ren” dr Wadie Haddad; och m\u00e5nga andra har l\u00e4mnat viktiga avtryck inom omr\u00e5dena politiskt t\u00e4nkande, revolution\u00e4r litteratur, journalistik, media och gerillaaktioner, vad \u00e4r d\u00e5 Abu Ali Mustafas avtryck p\u00e5 den palestinska och arabiska kampen i allm\u00e4nhet och p\u00e5 hans partis fram\u00e5tmarsch i synnerhet som gjorde honom till den exceptionella ledare som s\u00e4ger lite, men utr\u00e4ttar mycket?<\/p>\n\n\n\n

Svaret \u00e4r ett ord: organisation.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ja, organisationens uppbyggnad var hans flitiga och envisa uth\u00e5llighets hantverk: att bygga Arabiska nationalistiska r\u00f6relsens och sedan Folkfrontens pelare. Det \u00e4r en m\u00f6dosam uppgift f\u00f6r dem som tar den p\u00e5 allvar, precis som denne store ledare gjorde. Organisation \u00e4r en del av kampen som vissa kamrater ”undviker” \u00e4ven om de kanske inte ens flyr d\u00f6den sj\u00e4lv (!), eftersom det kr\u00e4ver en blandning av h\u00e4ngivna arbetares beslutsamhet och t\u00e5lamod och en visdom av en speciell typ.<\/p>\n\n\n\n

Detta arbete \u2013 partibygget \u2013 lyfts s\u00e4llan fram. Detta beror p\u00e5 att det \u00e4r n\u00e4ra f\u00f6rknippat med br\u00e4nnande interna fr\u00e5gor som \u00e4r direkt relaterade till partiets liv, s\u00e4kerhet, relationer och uppgifter. De som har l\u00e5ng erfarenhet av v\u00e4pnade aktioner och byggandet av revolution\u00e4ra organisationer inser sv\u00e5righeterna med de uppgifter som \u00e4r f\u00f6rknippade med denna aspekt av parti- och kampaktiviteter.<\/p>\n\n\n\n

Vad \u00e4r organisation?<\/p>\n\n\n\n

Det \u00e4r den dagliga verkstad som \u00f6gat inte ser, men utan den ser en inte alls. Utan denna verkstad kommer en inte att se n\u00e5gra verkliga resultat p\u00e5 gatorna och i f\u00e4lt, och det kommer att vara sv\u00e5rt att m\u00e4ta niv\u00e5n av framsteg och tillbakag\u00e5ng eller hitta kriterierna f\u00f6r ordentlig utv\u00e4rdering och kritik.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Det interna organisationsarbetet l\u00e4gger inte bara ”grunden” till partiets organisatoriska principer, utan fastst\u00e4ller ocks\u00e5 teoretiska, intellektuella och moraliska principer. Detta m\u00f6dosamma arbete kan liknas vid partikroppens blodcirkulationen som s\u00e4kerst\u00e4ller integriteten i partiets linje och de demokratiska processerna i dess led. Det st\u00e4rker dess f\u00f6rm\u00e5ga att forts\u00e4tta kampen och utveckla dess immunitet och f\u00f6rm\u00e5ga att eliminera manifestationer av korruption, f\u00f6rstelnande och stagnation.<\/p>\n\n\n\n

Abu Ali Mustafa behandlade Folkfronten som sin ”dagliga verkstad” som varken vilar eller sover. Om partiet \u00e4r f\u00f6rkroppsligandet av dess medlemmars och anh\u00e4ngares vilja, m\u00e5ste alla delta i dess uppbyggnad och ge sina \u00e5sikter i absolut frihet, s\u00e5 att ingen rang beslagtar en annan rangs r\u00e4ttigheter, och inte heller en kamrat l\u00e4gger beslag p\u00e5 en annan kamrats r\u00e4ttigheter.<\/p>\n\n\n\n

Hur kan varje organ och institution garantera sina r\u00e4ttigheter och samtidigt g\u00f6ra sin plikt? Hur k\u00e4nner en till sin roll och sina gr\u00e4nser? Och hur f\u00f6rebygger en konflikter innan de uppst\u00e5r? Hur f\u00f6rh\u00e5ller sig Folkfrontens organisation i det ockuperade omr\u00e5det till partiorganisationen och dess ledning utanf\u00f6r Palestina? Hur organiseras den dagliga relationen med f\u00e4ngelseavdelningen? Och m\u00e5nga andra fr\u00e5gor.<\/p>\n\n\n\n

Allt detta \u00e4ger rum inom ramen f\u00f6r denna dagliga verkstad som kallas organisation. Abu Ali var fast \u00f6vertygad om att medlemmarna i hans parti var cellerna i en enad kropp: skickliga arbetare som byggde huset tillsammans, fram\u00e5tdrivna av revolution\u00e4ra kadrer som fungerar som hemmets ”arbetslag” \u2013 ingenj\u00f6rer, tekniker, underh\u00e5llsarbetare, elektriker, och s\u00e5 vidare\u2026<\/p>\n\n\n\n

Det finns d\u00e4rf\u00f6r inget verkligt byggande utan verkligt deltagande, en harmoniserad vision och upps\u00e4ttningen av teoretiska och etiska v\u00e4rderingar som f\u00f6r samman partimedlemmar, den ena till den andra. Men ledarskapets roll \u00e4r att tillhandah\u00e5lla l\u00f6sningen och l\u00e4gga fram visionen och justera den i enlighet med arbetets kollektiva principer, utan personfixering, hyckleri, smicker och opportunism. Detta \u00e4r en n\u00f6dv\u00e4ndighet f\u00f6r att medlemmarna inte ska g\u00e5 f\u00f6rlorade.<\/p>\n\n\n\n

I ett internt brev som Abu Ali skrev september 2000, efter att ha f\u00e5tt uppdraget som generalsekreterare f\u00f6r Folkfronten, skrev han f\u00f6ljande:<\/p>\n\n\n\n

”Hur ska vi f\u00f6rst\u00e5 interna konflikter i partiet, s\u00e4rskilt inom ramen f\u00f6r de ledande organen? \u00c4r detta n\u00e5got nytt? \u00c4r det ett negativt fenomen eller ett naturligt fenomen? Har de nya omst\u00e4ndigheterna i den palestinska nationella befrielser\u00f6relsen kommit att f\u00f6rdjupa dessa mots\u00e4ttningar, f\u00f6rv\u00e4rra dem, eller har de h\u00f6jt dem till en ny niv\u00e5? Och vad k\u00e4nnetecknar dessa niv\u00e5er? Detta \u00e4r n\u00e5gra av de fr\u00e5gor som kan v\u00e4ckas i varje kamrats sinne och som \u00e4ven beh\u00f6ver st\u00e4llas ihop med andra fr\u00e5gor f\u00f6r att f\u00f6r\u00e4ndringen av attityder och tolkningar ska f\u00f6rst\u00e5s utifr\u00e5n ett sunt och korrekt teoretiskt och organisatoriskt ramverk.”<\/p>\n\n\n\n

Allts\u00e5 k\u00e4mpade Abu Ali Mustafa inte bara f\u00f6r sitt folks r\u00e4tt till befrielse och \u00e5terv\u00e4ndande utan lika kraftfullt byggde han upp de revolution\u00e4ra verktyg som kan genomf\u00f6ra befrielseakten och hj\u00e4lpa m\u00e4nniskor att vinna sina fr\u00e5ntagna r\u00e4ttigheter:<\/strong> fr\u00e5n kvinnors institutioner till ungdomsorganisationer, till institutioner f\u00f6r studenter, arbetare och bist\u00e5nd och f\u00f6r milit\u00e4ra aktioner. Dessa verktyg \u00e4r den revolution\u00e4ra organisationens redskap.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Abu Ali ins\u00e5g tidigt att beredskapen att k\u00e4mpa f\u00f6r arabisk enhet och Palestinas befrielse inte var tillr\u00e4ckliga villkor f\u00f6r att aktivt delta i f\u00f6r\u00e4ndring och konfrontation. Om han ville avancera i uppoffringens och frig\u00f6relsens led och f\u00e4lt var det d\u00e4rf\u00f6r f\u00f6rst n\u00f6dv\u00e4ndigt att ”bygga sig sj\u00e4lv med egna h\u00e4nder”. Det betyder att han beh\u00f6vde l\u00e4sa b\u00f6cker, tidningar och tidskrifter, prata med sina kamrater, lyssna p\u00e5 vad folk s\u00e4ger och delta i olika arbetsomr\u00e5den: fr\u00e5n att distribuera flygblad (Al-Thaer, Al-Rai) till att samla in donationer och att f\u00f6rbereda v\u00e4pnad kamp. Abu Ali Mustafa lyssnade mer \u00e4n han talade f\u00f6r att f\u00e5 mer kunskap om folkets puls och deras behov, v\u00e4gledd av gammal visdom: ”De som inte f\u00f6rnyar sig sj\u00e4lva kommer oundvikligen att f\u00f6rsvinna.”<\/p>\n\n\n\n

F\u00f6r att ytterligare utveckla sig sj\u00e4lv b\u00f6rjade martyren Abu Ali p\u00e5 Anshas milit\u00e4rh\u00f6gskola i Egypten och utsatte sig f\u00f6r interna utvecklingsprocesser som inkluderade f\u00f6r\u00e4dling av hans sinne, kropp och vilja. Det var ett stadium som gav honom praktisk och direkt kunskap om vapen, teoretisk kunskap om m\u00e4nniskors erfarenheter och strategier f\u00f6r folkliga befrielsekrig och gerillakrig. Och, viktigast av allt, han fick sin del av den livfulla kulturen i Stor-Egypten under den framlidne presidenten Jamal Abdel Nassers tid.<\/p>\n\n\n\n

Denne professionelle revolution\u00e4re arbetare utk\u00e4mpade allts\u00e5 en rad strider och fick nya f\u00e4rdigheter. Men han fick ocks\u00e5 smaka p\u00e5 maktl\u00f6shet, precis som hundratals k\u00e4mpar och revolution\u00e4rer p\u00e5 1950-talet; det \u00e4r en oundviklig skatt som militanta m\u00e5ste betala om de vandrar p\u00e5 v\u00e4gen mot enhet och Palestinas befrielse. Abu Ali hade dessa erfarenheter innan Folkfronten f\u00f6r Palestinas befrielse (PFLP) bildades 1967, och innan den verkligen f\u00f6rnyades (som ett enat parti) i februari 1969, och han utsattes f\u00f6r \u00e5tal, f\u00e4ngelsevistelser, skador, ekonomiska sv\u00e5righeter och f\u00f6rlusten av sitt arbete. Han tvingades drabba samman med v\u00e4nligt sinnade styrkor, ibland med kamrater. Han pr\u00f6vade m\u00e5nga andra erfarenheter och utmaningar, och han utvecklade en ledarpersonlighet som kombinerade fasthet med godhet, intelligens och flexibilitet.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Denne unge arbetare var inte i stort behov av Konstantin Zureiks och Michel Aflaqs b\u00f6cker f\u00f6r att \u00f6vertyga sig sj\u00e4lv om att han var en koloniserad arabisk medborgare. Han beh\u00f6vde inte Karl Marx och Lenin f\u00f6r att veta att den fattige arbetaren tvingades s\u00e4lja sin arbetskraft f\u00f6r br\u00f6d, och det var inte n\u00f6dv\u00e4ndigt f\u00f6r Mao Zedong att \u00f6vertyga honom om att bonden m\u00e5ste b\u00e4ra vapen f\u00f6r att befria sitt land fr\u00e5n kolonialism, f\u00f6rtryck och underordning. Men hans h\u00e4ngivenhet f\u00f6r sitt folk drev honom bortom den ”skol- och universitetsutbildning” som han var ber\u00f6vad s\u00e5 att han kunde \u00e4gna sig \u00e5t djup och stilla l\u00e4sning. Frasen ”Abu Ali arbetade p\u00e5 och byggde upp sig sj\u00e4lv” \u00e4r en vanlig fras i Folkfronten, s\u00e4rskilt bland dem som k\u00e4nde och levde med honom.<\/p>\n\n\n\n

Denne unge bonde fr\u00e5n Jenin uppt\u00e4ckte att vad han och alla unga araber beh\u00f6vde var en revolution\u00e4r ungdomsflygel: en vaksam studentgrupp som studerade i Beirut och tillk\u00e4nnagav lanseringen av ett arabiskt projekt som lovade arabisk f\u00f6r\u00e4ndring och enighet. Det var ”Arabiska nationalistiska r\u00f6relsen”, som omfattade olika grupper, men dess fokus l\u00e5g p\u00e5 massorna av flyktingar som hade f\u00f6rdrivits fr\u00e5n sitt hemland. Detta var det naturliga svaret p\u00e5 Nakba 1948. Denna r\u00f6relse uppt\u00e4cktes av Abu Ali Mustafa i Amman i b\u00f6rjan av 1950-talet och han ansl\u00f6t sig till dess led utan att tveka och blev en av dess kadrer, vilket kostade honom fem \u00e5rs pl\u00e5ga i den jordanska regimens celler utan n\u00e5gon given anledning eller beg\u00e5nget brott.<\/p>\n\n\n\n

Abu Ali tog sig an de stora gerillauppdragen: att f\u00f6rflytta utrustning och vapen till det ockuperade omr\u00e5det, bygga upp celler, f\u00f6rse krigare med pengar, personligen \u00f6vervaka tr\u00e4ningsl\u00e4ger, bygga upp ett n\u00e4tverk av hemliga kontakter och andra tunga och farliga dagliga uppgifter som ledde till att han blev milit\u00e4r bef\u00e4lhavare f\u00f6r PFLP:s styrkor i Jordanien. Dessa uppgifter gav honom mer erfarenhet p\u00e5 f\u00e4ltet varje dag; i takt med att fiendens l\u00e4ger st\u00e4ngde d\u00f6rrar framf\u00f6r hans kamrater \u00f6ppnade han nya d\u00f6rrar, v\u00e4gar och f\u00e4lt med beslutsamhet och skicklighet i deras vidstr\u00e4ckta arabiska hemland, i exil och i avl\u00e4gsna l\u00e4nder.<\/p>\n\n\n\n

Denna hemliga och fasta insats, som grundades av Abu Ali och hans kollegor, f\u00f6rflytta det palestinska folkets r\u00f6relse och dess kulturella och politiska elit fr\u00e5n stadiet att predika revolutionen till stadiet att faktiskt genomf\u00f6ra den genom eld, tal och folklig organisering, och genom att bygga baser f\u00f6r revolutionens uppr\u00e4ttande runt om i det ockuperade Palestina, s\u00e4rskilt efter nederlaget 1967.<\/strong> Hans fokus l\u00e5g p\u00e5 det l\u00e5ngsiktiga folkliga befrielsekrigets v\u00e4g, genom dess revolution\u00e4ra apparat, representerad av Folkfronten f\u00f6r Palestinas befrielse.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Abu Ali var inte ute efter ber\u00f6mmelse. Den kuwaitiska tidningen Al-Rai Al-Aam intervjuade palestinska ledare p\u00e5 16-\u00e5rsdagen f\u00f6r den palestinska revolutionens inledning. Bland dem fanns Abu Ali Mustafa: ”\u2026 mannen som inte gillar str\u00e5lkastarljuset och \u00e4r k\u00e4nd i de palestinska kretsarna f\u00f6r sitt tysta, h\u00e5rda arbete, l\u00e5ngt fr\u00e5n buller och b\u00e5ng.” (Tidskriften Al-Hadaf, 17.1.1981, s. 16). Hans val att h\u00e5lla sig borta fr\u00e5n ljus och v\u00e4sen f\u00f6r att bygga upp organisationen hindrade honom dock inte fr\u00e5n att l\u00e4sa och forska f\u00f6r att utveckla sin uppfattning, kulturella kompetens och arabiska spr\u00e5kkunskaper. Hans tillvaro i Irak, n\u00e4r han var ansvarig f\u00f6r \u201cBagdads bakre kommando”, gjorde det m\u00f6jligt f\u00f6r honom att l\u00e4sa mer, att bekanta sig med arabiska styrkor och personligheter och att balansera politik och kultur.<\/p>\n\n\n\n

Under denna period skrev han 1975 en viktig ekonomisk och politisk studie om ”de ekonomiska grunderna f\u00f6r det kommande bos\u00e4ttningsprojektet” och presenterade den vid ett politiskt symposium i Bagdad. I detta symposium f\u00f6rutsp\u00e5dde Abu Ali att Sadatregimen oundvikligen skulle kollapsa och att Sadats Egypten inte kan bli Nassers Egypten, utan oundvikligen \u00e4r p\u00e5 v\u00e4g mot ett ”fredsavtal” som kommer att f\u00e5 allvarliga konsekvenser f\u00f6r hela regionen, eftersom vad som avg\u00f6r systemens riktning och deras f\u00f6rh\u00e5llande till F\u00f6renta staterna och Israel enligt hans uppfattning \u00e4r det politiska, ekonomiska och sociala systemets karakt\u00e4r.<\/p>\n\n\n\n

N\u00e4r det g\u00e4ller den jordanska regimen ans\u00e5g han att den var en reaktion\u00e4r makt och en agent \u00e5t kolonialmakterna. Han ans\u00e5g att denna regim hade s\u00e4rskilda funktioner: skydda den israeliska ockupationen f\u00f6r att bevara den h\u00e4rskande klassens makt och de jordanska finansmagnaternas auktoritet, och att denna regim kommer att forts\u00e4tta att arbeta f\u00f6r ett fredsavtal med Israel i linje med Sadatstrategin. Abu Ali sade till sina kolleger vid en examensceremoni f\u00f6r Ghassan Kanafanis officerskurs vid Folkfrontens milit\u00e4rakademi i Beirut som svar till dem som h\u00e4vdade att den jordanska regimen har f\u00f6r\u00e4ndrats och att f\u00f6rh\u00e5llandet mellan den och Palestinska befrielseorganisationen m\u00e5ste omorganiseras:<\/p>\n\n\n\n

”Vad \u00e4r vi \u00f6verens med den jordanska regimen om? \u00c4r den jordanska regimen en partner i avg\u00f6randet av v\u00e5rt folks \u00f6de? \u00c4r det till\u00e5tet att ha en enda milit\u00e4rbas d\u00e4r? Den \u00e4r en verklig partner till Camp Davids andra etapp.” (Tidskriften Al-Hadaf, 5 april 1980).<\/p>\n\n\n\n

Kamrat Abu Ali hade naturligtvis inte i sina v\u00e4rsta mardr\u00f6mmar f\u00f6rv\u00e4ntat sig att PLO:s ledning skulle underteckna avtal med Israel och ”f\u00f6reg\u00e5” den jordanska regimen, om \u00e4n i en formell och offentlig mening. Men detta steg br\u00f6t inte viljestyrkan hos denne envise revolution\u00e4re arbetare, och hindrade honom inte fr\u00e5n att vara medveten om dess potentiella effekter i organisationen. S\u00e5 han skrev till oss, sina kamrater vid fronten, i ett internt meddelande:<\/p>\n\n\n\n

”Kamrater, som ett folk, en sak och ett parti st\u00e5r vi inf\u00f6r och lever mitt i en sv\u00e5r och komplex fas som st\u00e4ller oss inf\u00f6r h\u00e5rda utmaningar, och denna fas har sina politiska, intellektuella, sociala, kulturella och milit\u00e4ra problem som \u00e4r i st\u00e4ndig r\u00f6relse och f\u00f6r\u00e4ndring. Om vi inte f\u00f6rst\u00e5r m\u00e5ngfald av v\u00e5ra \u00e5sikter p\u00e5 grundval av att bevara enhet och sammanh\u00e5llning, kommer de ledande organen att lida av de vibrationer och sp\u00e4nningar som kommer att p\u00e5verka dem och deras arbete”, sade han.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Martyren Abu Ali Mustafa l\u00e4mnade oss ingen bok att l\u00e4sa. Men hans erfarenheter av kamp \u00e4r en levande bok som ingen kan ta ifr\u00e5n oss. Vi m\u00e5ste l\u00e4sa den om och om igen. I hans erfarenheter finns de flesta av hans tankar, observationer och \u00f6vertygelser, som han bekr\u00e4ftade med blod och inte retirerade fr\u00e5n f\u00f6r ett \u00f6gonblick. Att l\u00e4sa denna ledares erfarenheter \u00e4r faktiskt en verklig introduktion till hela PFLP:s erfarenheter och dess verklighet mellan ig\u00e5r och idag, och hj\u00e4lper oss att f\u00f6rst\u00e5 sj\u00e4lva inneb\u00f6rden av revolution\u00e4rt ledarskap.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

F\u00f6ljande artikel skrevs ursprungligen p\u00e5 arabiska av Khaled Barakat och publicerades i Al-Adab 2017 och publicerades senare p\u00e5 engelska p\u00e5 en minnesblogg f\u00f6r Abu Ali Mustafa. En svensk \u00f6vers\u00e4ttning \u00e5terges h\u00e4r f\u00f6r att uppm\u00e4rksamma 22 \u00e5r sedan mordet p\u00e5 palestinske v\u00e4nsterledaren och generalsekreteraren f\u00f6r PFLP, Abu Ali Mustafa: ”Vi \u00e4r ett parti med en \u00e4rorik […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":2438,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[27,51,5],"tags":[],"class_list":{"0":"post-2437","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-antiimperialism","8":"category-internationell-solidaritet","9":"category-nyheter"},"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/samidoun.net\/sweden\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/abuali.jpg?fit=600%2C397&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/samidoun.net\/sweden\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2437","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/samidoun.net\/sweden\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/samidoun.net\/sweden\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/samidoun.net\/sweden\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/samidoun.net\/sweden\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2437"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/samidoun.net\/sweden\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2437\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2443,"href":"https:\/\/samidoun.net\/sweden\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2437\/revisions\/2443"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/samidoun.net\/sweden\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2438"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/samidoun.net\/sweden\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2437"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/samidoun.net\/sweden\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2437"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/samidoun.net\/sweden\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2437"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}