{"id":3523,"date":"2026-01-14T10:38:35","date_gmt":"2026-01-14T09:38:35","guid":{"rendered":"https:\/\/samidoun.net\/sweden\/?p=3523"},"modified":"2026-01-14T10:48:31","modified_gmt":"2026-01-14T09:48:31","slug":"intervju-med-georges-abdallah-fran-argentina-till-libanon-tillsammans-bara-tillsammans-kommer-vi-att-vinna","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/samidoun.net\/sweden\/intervju-med-georges-abdallah-fran-argentina-till-libanon-tillsammans-bara-tillsammans-kommer-vi-att-vinna\/","title":{"rendered":"Intervju med Georges Abdallah: Fr\u00e5n Argentina till Libanon: \u201dTillsammans, bara tillsammans, kommer vi att vinna\u201d"},"content":{"rendered":"\n

Samidoun G\u00f6teborg \u00e5terger h\u00e4r en intervju med Georges Abdallah som ursprungligen genomf\u00f6rdes och publicerades av Masar Badil Argentina<\/a>.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Georges Ibrahim Abdallah \u00e4r en kommunistisk, antiimperialistisk, antisionistisk och internationalistisk aktivist f\u00f6dd i Libanon 1951. \u00c4n i dag \u00e4r Georges en fedayin (k\u00e4mpe), en \u201dsynd\u201d som det kapitalistiska systemet aldrig har f\u00f6rl\u00e5tit honom. Trots att han tillbringat 41 \u00e5r i f\u00e4ngelse i Frankrike, torterats och isolerats, frigavs i juli 2025 och deporterades till Libanon, forts\u00e4tter han att h\u00e4vda att hans identitet \u00e4r den revolution\u00e4re militantens: \u201dFaktum \u00e4r att jag var militant i f\u00e4ngelset. Jag var aldrig en f\u00e5nge som str\u00e4vade efter att bli militant; jag \u00e4r militant, och som s\u00e5dan k\u00e4mpar jag \u00e4ven under exceptionella f\u00f6rh\u00e5llanden\u2026<\/em>\u201d<\/p>\n\n\n\n

Georges Ibrahim Abdallahs liv \u00e4r ber\u00e4ttelsen om en ung libanesisk man som ansl\u00f6t sig till den palestinska och globala revolutionen i mycket ung \u00e5lder. Den uttrycker historien om den palestinska revolutionen i Libanon, revolutionen som b\u00f6rjade efter 1967 och som tyv\u00e4rr avbr\u00f6ts av ett f\u00f6rr\u00e4diskt och kapitulerande palestinskt politiskt ledarskap men som fortsatte med nya generationer av palestinier fr\u00e5n Gaza, V\u00e4stbanken, Al Quds, Palestina 1948 och diasporan. Georges historia b\u00f6rjade inte med hans gripande 1984, utan l\u00e5ngt f\u00f6re det. 1960- och 70-talen var de \u00e5rtionden d\u00e5 Georges internationalistiska politiska identitet formades. De massiva mobiliseringarna mot Vietnamkriget, studentr\u00f6relserna och de sociala r\u00f6relserna 1968, Ernesto Che Guevaras budskap vid Trikontinentala konferensen 1967, de nationella befrielsekamperna och mycket mera sammanstr\u00e5lade i den militanta bildningen av en internationalistisk kamrat som \u00e4n i dag har samma \u00f6vertygelser.<\/p>\n\n\n\n

V\u00e4rlden har f\u00f6r\u00e4ndrats, men Georges Abdallahs ideal och styrka har inte gjort det. Han h\u00e5ller fortfarande fast vid k\u00e4rnan i det revolution\u00e4ra projektet f\u00f6r arabisk befrielse som ser Palestina som sitt centrum:<\/strong> \u201dPalestinas befrielse har historisk och strategiskt betydelse: den \u00e4r den historiska h\u00e4vst\u00e5ngen f\u00f6r den arabiska revolution\u00e4ra processen.<\/em>\u201d<\/p>\n\n\n\n

\"\"
Beirut (18 december 2025). Intervju genomf\u00f6rd av en kamrat fr\u00e5n Masar Badil Argentina med Georges Abdallah.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

18 december 2025, i staden Beirut, Libanon, tillsammans med kamrater fr\u00e5n Masar Badil (Palestinska alternativa revolution\u00e4ra v\u00e4gens r\u00f6relse), kunde vi tala med och intervjua Georges Ibrahim Abdallah.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Intervjuare:<\/strong> F\u00f6r oss \u00e4r din bana en f\u00f6rebild: fyrtioen \u00e5r i f\u00e4ngelse utan att dina ideal har brutits. Hur lyckades du uppr\u00e4tth\u00e5lla dem?<\/em><\/p>\n\n\n\n

Georges:<\/strong> Faktum \u00e4r att jag var militant i f\u00e4ngelset. Jag var aldrig en f\u00e5nge som str\u00e4vade efter att bli militant; jag \u00e4r militant, och som s\u00e5dan k\u00e4mpar jag \u00e4ven under exceptionella f\u00f6rh\u00e5llanden, s\u00e5som f\u00e5ngenskap.<\/strong> Det centrala f\u00f6r mig har alltid varit kampen; min personliga situation \u00e4r sekund\u00e4r. I den m\u00e5n min situation g\u00f6r det m\u00f6jligt f\u00f6r mig att st\u00e4rka kampen k\u00e4nner jag att jag befinner mig i en l\u00e4mplig position. S\u00e5 gick det till.<\/p>\n\n\n\n

Mina \u00f6vertygelser har uppr\u00e4tth\u00e5llits genom daglig praktik, tillsammans med kamrater som konsekvent har st\u00f6ttat mig i 41 \u00e5r. Solidariteten med mig uppfattades som ett s\u00e4tt att ansluta sig till kampen tillsammans med det palestinska folket och dess massor, och ocks\u00e5 som ett s\u00e4tt att uttrycka de palestinska massornas st\u00e4llning inom kampen i Frankrike. N\u00e4r arbetare mobiliserat f\u00f6r att kr\u00e4va f\u00f6rb\u00e4ttringar av sina villkor eller f\u00f6r att uttrycka politiska st\u00e4llningstagande deltog de som visade solidaritet med mig direkt i CGT:s (den franska fackliga centralorganisationen Conf\u00e9d\u00e9ration G\u00e9n\u00e9rale du Travail<\/em>) och andra fackliga organisationers mobiliseringar. Jag var regelbundet n\u00e4rvarande \u2013 ungef\u00e4r varje m\u00e5nad, eller var 20:e eller 25:e dag \u2013 i dessa mobiliseringar. Vid demonstrationerna tog vissa kamrater p\u00e5 sig uppgiften att h\u00e5lla tal, och d\u00e4rmed f\u00f6rmedlas ord fr\u00e5n mig, som palestinier och f\u00e4ngslad arabisk militant, av en av dem. P\u00e5 detta s\u00e4tt f\u00f6rl\u00e5t tiden inom kampens sammanhang, inte utanf\u00f6r den.<\/p>\n\n\n\n

N\u00e4r jag sl\u00e4pptes baserades domstolens beslut p\u00e5 ett grundl\u00e4ggande juridiskt argument: att min fortsatta f\u00e4ngelsevistelse skadade nationens s\u00e4kerhet mer \u00e4n vad min frihet gjorde. Min frigivning beviljades p\u00e5 den grunden.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Min n\u00e4rvaro i f\u00e4ngelset var d\u00e4rf\u00f6r militant. Jag betraktade f\u00e5ngenskapen ur kampens villkor och principer, inte som ett m\u00e5l i sig. Jag satt inte i f\u00e4ngelse f\u00f6r att kr\u00e4va personliga f\u00f6rb\u00e4ttringar, inte heller f\u00f6r att kr\u00e4va min frigivning eller f\u00f6r att h\u00e4vda min oskuld. Den logiken \u00e4r oacceptabel f\u00f6r mig.<\/p>\n\n\n\n

Inf\u00f6r domstolen besvarade jag den centrala fr\u00e5gan om utl\u00e4ndska operationer i Frankrike och Europa. Det finns inga bevis som kan f\u00e4lla mig. Det jag kritiseras f\u00f6r \u00e4r min politiska h\u00e5llning. Jag f\u00f6rklarade att dessa milit\u00e4ra operationer var ber\u00e4ttigade och borde forts\u00e4tta, inte bara i Frankrike utan \u00f6ver hela v\u00e4rlden, s\u00e4rskilt i de regioner som utg\u00f6r hj\u00e4rtat av det imperialistiska systemet, samma system som f\u00f6r krig mot v\u00e5rt folk. Inte bara idag, utan sedan 1980-talet. Idag \u00e4r denna verklighet \u00e4nnu mer p\u00e5taglig.<\/p>\n\n\n\n

Intervjuare:<\/strong> Och hur var det med kontakterna medan du satt i f\u00e4ngelse? Politiska nyheter, information… hur var din kontakt med omv\u00e4rlden?<\/em><\/p>\n\n\n\n

Georges:<\/strong> Som jag n\u00e4mnde i mitt f\u00f6rsta svar var jag aktivist inne i f\u00e4ngelset. De som kom och bes\u00f6kte mig var alla aktivister. Deras fr\u00e4msta uppgift var att f\u00f6rmedla min synpunkt till omv\u00e4rlden; den andra var att st\u00e4rka min position som aktivist. D\u00e4rf\u00f6r s\u00e5g de till att jag hade all n\u00f6dv\u00e4ndig tillg\u00e5ng till information: journalistisk, kulturell och politisk information. F\u00f6r att ge ett enkelt exempel: Jag saknade inte tid f\u00f6r att jag hade f\u00f6r mycket av den, utan f\u00f6r att jag inte hade tillr\u00e4ckligt med tid. Jag led inte av att ha f\u00f6r mycket fritid, utan av att inte ha tillr\u00e4ckligt med tid f\u00f6r att l\u00e4sa allt jag borde ha l\u00e4st. Och jag s\u00e4ger inte detta som en litter\u00e4r metafor, utan en konkret verklighet.<\/p>\n\n\n\n

Varje vecka f\u00f6rs\u00e5g mina kamrater mig med fem dossierer, bara p\u00e5 den journalistiska fronten. Allt som publicerats p\u00e5 arabiska, franska eller engelska i Libanon, Palestina och Egypten. Fem g\u00e5nger i veckan. Varje dossier var ungef\u00e4r 90 sidor l\u00e5ng. Det vill s\u00e4ga cirka 450 sidor i veckan, bara nyhetsmaterial relaterat till den palestinska saken, situationen i Libanon, motst\u00e5ndet och protesterna i Egypten. Dessutom hade jag tillg\u00e5ng till all fransk press: partipressen och den borgerliga pressen, s\u00e5som Le Monde, L\u2019Humanit\u00e9 och andra publikationer, samt alla publikationer fr\u00e5n v\u00e4nsterpartier, i synnerhet de mindre. I den meningen hade jag en omfattande \u00f6verblick \u00f6ver allt som fanns tillg\u00e4ngligt kulturellt och informationsm\u00e4ssigt, till och med bredare \u00e4n m\u00e5nga utanf\u00f6r f\u00e4ngelset.<\/p>\n\n\n\n

Vad g\u00e4ller min politiska utbildning var min tid strikt organiserad. Om du fr\u00e5gar mig hur min dag b\u00f6rjade: Jag l\u00e4mnade min cell klockan 8:30 och \u00e5terv\u00e4nde klockan 10:45. Under den tiden tr\u00e4nade jag f\u00f6r att h\u00e5lla min kropp redo f\u00f6r strid, s\u00e5 att s\u00e4ga.<\/p>\n\n\n\n

    \n
  • Fr\u00e5n 10:45 till 11:00: tv\u00e4tt och dusch.<\/li>\n\n\n\n
  • Fr\u00e5n 11.00 till 16.00: l\u00e4sa post. Jag beh\u00f6vde mycket tid f\u00f6r att l\u00e4sa de brev och materialet som kom.<\/li>\n\n\n\n
  • Fr\u00e5n 16:00 till 19:00: teoretiska l\u00e4sningar.<\/li>\n\n\n\n
  • P\u00e5 kv\u00e4llen: korrespondens relaterad till teoretiskt material och vad som b\u00f6r eller inte b\u00f6r g\u00f6ras.<\/li>\n\n\n\n
  • Jag sov fyra timmar, s\u00e5 jag vaknade klockan 04:00.<\/li>\n\n\n\n
  • Fr\u00e5n 04:00 till 07:00 sk\u00f6tte jag min personliga korrespondens f\u00f6r att bevara min m\u00e4nsklighet. Jag skrev enkla ord till min familj (dotter, bror), h\u00e4lsningar, gester som gjorde att jag kunde f\u00f6rbli en normal m\u00e4nniska: n\u00e5gon som ler vid \u00e5synen av ett barn, som ser sk\u00f6nheten i en blomma, som uppskattar de enkla sakerna i vardagen.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

    Klockan sju p\u00e5 morgonen kom vakten och f\u00e4ngelsedagen b\u00f6rjade officiellt. S\u00e5ledes var min dag helt fylld.<\/p>\n\n\n\n

    Intervjuare:<\/strong> Situationen i Libanon, palestinierna i flyktingl\u00e4gren… hur upplevde du palestinierna i l\u00e4gren, och hur tolkar du den politiska situationen i l\u00e4gren och i Libanon som s\u00e5dan?<\/em><\/p>\n\n\n\n

    Georges:<\/strong> Palestinierna i Libanon \u00e4r en del av den libanesiska historiska identitetens arabiska komponent. Det finns en l\u00e5ng historia av palestinsk-libanesisk kamp i Libanon. Palestiniers och libanesers gemensamma blodspillan utg\u00f6r historiskt sett den grundl\u00e4ggande basen f\u00f6r v\u00e5r identitet som militanter.<\/strong> Min generation har formats av effekterna av den palestinska revolutionen och den palestinska motst\u00e5ndsr\u00f6relsen. Som motst\u00e5ndspartier, libanesiska och palestinska, har vi en djup historisk koppling.<\/p>\n\n\n\n

    Det jag fann i l\u00e4gren bekr\u00e4ftar att Palestina f\u00f6rblir den historiska drivkraften bakom den arabiska revolutionen. Som jag sa, jag \u00e4r palestinier, jag \u00e4r libanes och jag \u00e4r arab, men jag \u00e4r ocks\u00e5 kommunist, och jag ser alla dessa dynamiker som en del av en process som v\u00e4ntar p\u00e5 den allm\u00e4nna exploateringens slut.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    Palestinas befrielse har historisk och strategiskt betydelse: den \u00e4r den historiska h\u00e4vst\u00e5ngen f\u00f6r den arabiska revolution\u00e4ra processen. Man kan inte skilja de tv\u00e5 \u00e5t.<\/p>\n\n\n\n

    L\u00e4gret \u2013 i antropologiska termer \u2013 \u00e4r den plats d\u00e4r den mest intima palestinska identiteten har formats genom sin egen utveckling. Hela Palestina \u00e4r en samling l\u00e4ger. Det man ser i Palestina, och det man har sett i Gaza, \u00e4r en summa av l\u00e4ger som har format denna djupa identitet hos det palestinska folket. Man m\u00e5ste bo i ett l\u00e4ger, sova i en vecka i ett av dessa s\u00e5 kallade \u201dhus\u201d f\u00f6r att f\u00f6rst\u00e5 hur livet \u00e4r d\u00e4r inne. Vad kan man d\u00e5 s\u00e4ga n\u00e4r det livet str\u00e4cker sig \u00f6ver \u00e5rtionden, sedan 1947 och tidigare? Detta g\u00f6r det m\u00f6jligt att f\u00f6rst\u00e5 vad l\u00e4gret \u00e4r och varf\u00f6r det finns en s\u00e5dan imperialistisk, sionistisk och reaktion\u00e4r arabisk vrede som syftar till att f\u00f6rst\u00f6ra det. Att f\u00f6rst\u00f6ra l\u00e4gret \u00e4r att f\u00f6rst\u00f6ra den palestinska identiteten.<\/p>\n\n\n\n

    L\u00e4gret f\u00f6rblir \u00e4n i dag en f\u00e4stning som \u00e4r om\u00f6jlig att utpl\u00e5na. Ett l\u00e4ger f\u00f6rst\u00f6rs p\u00e5 en plats, och palestinierna flyttar till en annan plats och bygger ett nytt.<\/strong> Ett nytt l\u00e4ger kan inte skapas utanf\u00f6r ramen f\u00f6r f\u00f6rst\u00f6relsen av det tidigare.<\/p>\n\n\n\n

    Vi har inte l\u00e4ger p\u00e5 grund av \u00f6kenspridning, hunger eller arbetsl\u00f6shet. Vi har l\u00e4ger eftersom det finns en entitet som slukade marken d\u00e4r dessa m\u00e4nniskor bodde; deras byar f\u00f6rst\u00f6rdes och de tvingades ta sin tillflykt i l\u00e4ger.<\/p>\n\n\n\n

    Och dessa l\u00e4ger f\u00f6rst\u00f6rdes inte bara en g\u00e5ng. Det finns inte ett enda l\u00e4ger i Palestina som inte har f\u00f6rst\u00f6rts mer \u00e4n en g\u00e5ng. Det \u00e4r d\u00e4rf\u00f6r l\u00e4gren i Libanon \u2013 f\u00f6r att svara p\u00e5 din fr\u00e5ga \u2013 har blivit den huvudsakliga tillflyktsorten f\u00f6r landets fattiga. I sj\u00e4lva verket \u00e4r de inte l\u00e4ngre \u201dpalestinska\u201d l\u00e4ger i strikt demografisk mening. Om du till exempel \u00e5ker till Shatila kommer du att uppt\u00e4cka att omkring 20 procent \u00e4r palestinier; resten \u00e4r fattiga m\u00e4nniskor fr\u00e5n Libanon: syrier, irakier och libaneser. L\u00e4gret \u00e4r en central punkt i denna historiska omvandling, inom revolutionens objektiva process, p\u00e5 grund av dess verkliga mots\u00e4ttning till den imperialistiska och sionistiska strategin.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    Jag fann ett folk som f\u00f6rblev orubbligt, trots alla sina mots\u00e4ttningar. Liksom alla andra folk i v\u00e4rlden \u00e4r vi inte homogena: det finns sociala grupper som lutar \u00e5t f\u00f6rhandlingar och kapitulation. Men det finns en stor majoritet av motst\u00e5ndskraftiga massor som jublade n\u00e4r de s\u00e5g de israeliska soldaterna gr\u00e5ta och marschera iv\u00e4g besegrade, medan de arabiska regimerna och arm\u00e9erna passivt s\u00e5g p\u00e5.<\/p>\n\n\n\n

    Vi har massor som s\u00f6ker ledare och kr\u00e4ver att de intar en revolution\u00e4r h\u00e5llning. Dessa ledare kanske inte finns d\u00e4r idag, men i slut\u00e4ndan kommer dessa massor att hitta sitt effektiva ledarskap, de kommer att g\u00f6ra revolutionen och de kommer att bli den revolution\u00e4ra k\u00e4rnan som kommer att skaka hela den arabiska v\u00e4rlden.<\/p>\n\n\n\n

    Det som st\u00e5r p\u00e5 spel idag \u00e4r att Libanon \u00e4r den enda platsen i arabv\u00e4rlden d\u00e4r det finns en revolution\u00e4r vilja och d\u00e4r det finns ett vapen som inte helt kontrolleras av maktbalansen. D\u00e4rf\u00f6r kommer vi att uts\u00e4ttas f\u00f6r enormt tryck. Hela det imperialistiska systemet, alla krafter som \u00e4r knutna till Israel, och i synnerhet de arabiska reaktion\u00e4rerna, kommer att anv\u00e4nda hela sitt arsenal av hat f\u00f6r att tvinga oss att kapitulera. Men v\u00e5rt folk kommer inte att kapitulera. Vi kommer att beh\u00e5lla detta vapen och vara den gnista som t\u00e4nder elden i de officiella system som f\u00f6rtrycker v\u00e5rt folk i Egypten, Jordanien och de s\u00e5 kallade Gulfprotektoraten.<\/p>\n\n\n\n

    Det \u00e4r vad jag fann i Libanon: livfulla krafter. Jag mottogs som militanter mottas, och jag blev djupt \u00f6verraskad av det varma v\u00e4lkomnandet. Jag \u00e4r djupt tacksam mot alla ledare som tog emot mig, och jag k\u00e4nner mig mycket betryggad av massornas enorma vilja att ge gr\u00e4nsl\u00f6st.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    Vad v\u00e5rt folk har visat i detta skede \u00e4r att massornas energi \u00f6vertr\u00e4ffar alla f\u00f6rv\u00e4ntningar. Vad g\u00e4ller deras sj\u00e4lvf\u00f6rsvar och framtid befinner sig massorna i v\u00e5r arabiska nation, och s\u00e4rskilt i Palestina och Libanon, p\u00e5 en av sina h\u00f6gsta punkter. De kommer att spela sin historiska roll genom att st\u00e5 emot trycket, precis som det palestinska folket historiskt sett har tagit p\u00e5 sig ansvaret att konfrontera den sionistiska bos\u00e4ttningen i hela det arabiska mashreq (arabiska \u00f6st). I \u00e5rtionden har den b\u00f6rdan fr\u00e4mst vilat p\u00e5 det palestinska folket. Idag \u00e4r det upp till det libanesiska och palestinska folket att ta sig an detta skedes krav s\u00e5 att den arabiska situationen exploderar och vi kan befria oss fr\u00e5n dessa tyranner, fr\u00e5n detta skikt av h\u00e4rskare vars intressen \u00e4r organiskt kopplade till det globala kapitalet.<\/p>\n\n\n\n

    Intervjuare:<\/strong> Idag p\u00e5pekar m\u00e5nga att den ekonomiska och sociala situationen \u00e4r v\u00e4rre \u00e4n f\u00f6r n\u00e5gra \u00e5r sedan, men samtidigt h\u00f6rs r\u00f6ster som s\u00e4ger att det inte finns n\u00e5got behov av att k\u00e4mpa, att f\u00f6r\u00e4ndringen b\u00f6r begr\u00e4nsas till den institutionella niv\u00e5n, till demokratiska och parlamentariska reformer, utan revolution. Detta h\u00f6rs i olika l\u00e4nder, till exempel i Argentina.<\/em><\/p>\n\n\n\n

    Georges:<\/strong> P\u00e5 global niv\u00e5 \u00e4r situationen f\u00f6ljande: vi lever under explosiva f\u00f6rh\u00e5llanden \u00f6ver hela v\u00e4rlden. Kapitalets r\u00f6relser, det kapitalistiska systemet som helhet, genomg\u00e5r en djupg\u00e5ende kris, en strukturell kris. Denna kris tvingar bourgeoisin att konfrontera varandra. Det vi ser med Trump, det vi ser i Europa, det vi ser i Ryssland, tyder p\u00e5 att vi f\u00f6r tredje g\u00e5ngen p\u00e5 mindre \u00e4n ett sekel st\u00e5r p\u00e5 randen till ett v\u00e4rldskrig som en direkt f\u00f6ljd av kapitalets kris. Det \u00e4r tredje g\u00e5ngen p\u00e5 mindre \u00e4n hundra \u00e5r, och detta \u00e4r uppenbart f\u00f6r alla som observerar verkligheten. Vad kan vi f\u00f6rv\u00e4nta oss i detta sammanhang? Massorna st\u00e5r i allt h\u00f6gre grad inf\u00f6r en process av fascistisering p\u00e5 global skala. Det finns en tydlig dynamik av omvandling mot fascism inom det kapitalistiska systemet sj\u00e4lvt som gradvis \u00f6verger det som det kallade representativ demokrati. Idag uttrycker de st\u00f6rsta partierna och regeringarna i allt h\u00f6gre grad denna utveckling: i Argentina, Italien och med liknande processer som p\u00e5g\u00e5r i Frankrike, Tyskland och USA. Denna dynamik leder till en v\u00e4xande fattigdom bland massorna, och denna fattigdom kommer bara att f\u00f6rv\u00e4rras. Den centrala fr\u00e5gan \u00e4r: hur kommer revolution\u00e4ra f\u00f6rtrupper som kan ena krafterna f\u00f6r att bek\u00e4mpa fascismen att bildas?<\/p>\n\n\n\n

    Med andra ord \u00e4r sammans\u00e4ttningen av dagens arbetarklass inte densamma som den var under 1900-talet. De s\u00e5 kallade prek\u00e4ra och marginaliserade sektorerna utg\u00f6r nu majoriteten av v\u00e4rldens befolkning, f\u00f6rdelade \u00f6ver hela v\u00e4rlden. Krisen i det kapitalistiska systemet drabbar dem p\u00e5 alla kontinenter. Fr\u00e5gan \u00e4r hur dessa folkliga krafter kan organisera sig inom politiska ramar utrustade med ett program som kan bek\u00e4mpa fascismen i Argentina, Peru, Frankrike och p\u00e5 andra h\u00e5ll.<\/p>\n\n\n\n

    V\u00e5rt svar \u00e4r tydligt: det finns en stor social massa med ett starkt intresse av f\u00f6r\u00e4ndring. Denna massa best\u00e5r av en kombination av utsatta sektorer, arbetare och andra folkliga sektorer. Denna folkliga kraft byggs upp genom konkret deltagande i vardagliga kamper. I sin historiska \u2013 ekonomiska, sociala, politisk och kulturella \u2013 process formas denna massa inom mots\u00e4ttningar, men under en tydlig paroll: tillsammans, och bara tillsammans, kommer vi att vinna. Tillsammans, och bara tillsammans, kommer vi att g\u00e5 fram\u00e5t; tillsammans, \u00f6verallt, kommer vi att segra.<\/p>\n\n\n\n

    I Argentina, liksom i Beirut, \u00e4r det n\u00f6dv\u00e4ndigt att identifiera gemensamma n\u00e4mnare och st\u00e4rka dem f\u00f6r att bygga en gemensam identitet. Solidariteten med Venezuela, med Palestina, med kanakfolket i Nya Kaledonien, med folken i Karibien, \u00e4r en del av samma process. Det \u00e4r en solidaritet som smider massornas historiska identitet inf\u00f6r ett globalt kapital som inte erbjuder n\u00e5got annat \u00e4n barbari. Vi har sett detta barbari i Gaza, p\u00e5 V\u00e4stbanken, i Argentina och i fattigdomens och el\u00e4ndets periferi; vi ser den i Afrika och Sydostasien. Kapitalet har inget annat att erbjuda: bara barbari.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    I den m\u00e5n vi agerar kollektivt kring gemensamma m\u00e5l bidrar vi till att bygga upp dessa massors historiska identitet. Massorna, f\u00f6r\u00e4ndringens subjekt, formas genom kamp, inte utanf\u00f6r den. I kampens process urskiljs de f\u00f6rsonande borgerliga krafterna, och en gemensam f\u00f6rst\u00e5else f\u00f6r massornas verkliga intressen byggs upp. Dessa massor kommer att f\u00f6rst\u00e5 sina egna omedelbara och historiska intressen. Det \u00e4r de som kommer att f\u00f6r\u00e4ndra verkligheten. De revolution\u00e4ra militanta aktivisternas roll \u00e4r att bidra till uppbyggnaden av denna folkliga massa p\u00e5 en tydlig grund: tillsammans, och bara tillsammans, kommer vi att vinna; tillsammans k\u00e4mpar vi, tillsammans formas vi. Denna folkliga massas sammans\u00e4ttning g\u00f6r det m\u00f6jligt f\u00f6r den att f\u00f6rst\u00e5 sina nuvarande intressen, sina historiska intressen och, med dem, historiens allm\u00e4nna utveckling. Det \u00e4r sann befrielse: en befrielse som sker inom denna process, inte utanf\u00f6r den.<\/p>\n\n\n\n

    \"\"
    Beirut (18 december 2025). Georges uttrycker solidaritet med den chicano-politiska f\u00e5ngen Xinachtli.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

    Intervjuare:<\/strong> Operationen 7 oktober, Al-Aqsas flodv\u00e5g… Hur upplevde du den? F\u00f6rv\u00e4ntade du dig en operation av denna omfattning? Vilka var dina intryck d\u00e5, och vilka \u00e4r de nu?<\/em><\/p>\n\n\n\n

    Georges:<\/strong> Jag \u00e4r arab, palestinier och libanes, och jag ser p\u00e5 denna fr\u00e5ga som n\u00e5got som ber\u00f6r varje m\u00e4nniska i detta stora arabiska hemland. Dessutom \u00e4r jag kommunist, och ur det perspektivet analyserar jag denna operation inte bara i dess lokala dimension utan ocks\u00e5 i termer av dess globala effekter och dess relation till dynamiken i den arabiska och internationella revolution\u00e4ra kampen.<\/p>\n\n\n\n

    Ur strikt milit\u00e4r synvinkel var 7 oktober en relativt begr\u00e4nsad operation; det var ingen storskalig operation i historiska termer. Den palestinska revolutionen har p\u00e5g\u00e5tt i \u00f6ver fyrtio \u00e5r. Att grupper av k\u00e4mpar \u2013 omkring tusen stycken \u2013 skulle genomf\u00f6ra en s\u00e5dan aktion \u00e4r naturligt, till och med n\u00e5got som kunde ha upprepats med j\u00e4mna mellanrum. Men trots det fick det som h\u00e4nde en rad konsekvenser som gick l\u00e5ngt ut\u00f6ver vad man kunde f\u00f6rv\u00e4nta sig.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    P\u00e5 det politiska och sociala planet, p\u00e5 den omedelbara folkliga reaktionens niv\u00e5, var responsen spontan. Liksom s\u00e5 m\u00e5nga andra barn av v\u00e5rt arabiska folk appl\u00e5derade vi och brast ut i jubel n\u00e4r vi s\u00e5g en fedayin f\u00e5nga en israelisk soldat p\u00e5 toppen av en stridsvagn. Det var en naturlig reaktion, att se k\u00e4mpar agera som k\u00e4mpar b\u00f6r. Senare, vid en detaljerad analys av operationen, \u00e4r det legitimt att s\u00e4ga att vissa saker kunde ha gjorts annorlunda. Men i sin \u00f6vergripande riktning var det en mycket framg\u00e5ngsrik milit\u00e4r operation.<\/p>\n\n\n\n

    Med det sagt fanns det effekter som inte alla uppfattade omedelbart. Denna operation avsl\u00f6jade en verklighet som inte var helt synlig. N\u00e4r Israel m\u00f6tte palestinskt v\u00e5ld svarade det barbariskt, som man kunde f\u00f6rv\u00e4nta sig. Men det svaret f\u00f6rvandlade hela regionen till en os\u00e4ker zon f\u00f6r globalt kapital, och det \u00e4r k\u00e4rnan i fr\u00e5gan.<\/p>\n\n\n\n

    F\u00f6r att f\u00f6rst\u00e5 detta m\u00e5ste man f\u00f6rst\u00e5 vad Israel \u00e4r. Fram till 1970-talet saknade Israel stora privata finansinstitut: banker, f\u00f6rs\u00e4kringssystem och viktiga finansiella strukturer f\u00f6rblev offentligt \u00e4gda. Under 1980-talet, med ankomsten av n\u00e4stan en miljon bos\u00e4ttare fr\u00e5n Sovjetunionen, fl\u00f6dade ocks\u00e5 enorma m\u00e4ngder kapital in, ofta genom kanaler som var olagliga \u00e4ven ur kapitalismens perspektiv. Tillsammans med detta kapital kom en h\u00f6gt kvalificerad, vetenskapligt utbildad arbetskraft, vilket gjorde det m\u00f6jligt f\u00f6r Israel att ta ett kvalitativt spr\u00e5ng och bygga det som kallas dess \u201dSilicon Valley\u201d. 7 oktober drabbade denna strategiska k\u00e4rna. Inte f\u00f6r att den fysiskt f\u00f6rst\u00f6rdes, utan f\u00f6r att kapital inte kan stanna kvar d\u00e4r det p\u00e5g\u00e5r en \u00f6ppen v\u00e4pnad konflikt. Ingen hade f\u00f6rv\u00e4ntat sig denna effekt. Och det \u00e4r just detta som placerar Israel i den sista fasen av dess historiska existens.<\/p>\n\n\n\n

    Projektet med det s\u00e5 kallade \u201dStora Israel\u201d var genomf\u00f6rbart s\u00e5 l\u00e4nge detta Silicon Valley fungerade. Det var inte en klassisk milit\u00e4r ockupation, utan snarare en ekonomisk och administrativ dominans \u00f6ver hela regionen, liknande den som ut\u00f6vades \u00f6ver de s\u00e5 kallade Gulfstaterna. P\u00e5 7 oktober avbr\u00f6ts det projektet, \u00e4ven om de som genomf\u00f6rde det inte n\u00f6dv\u00e4ndigtvis var medvetna om dess strategiska dimension.<\/p>\n\n\n\n

    Dessutom f\u00f6rhindrades en normalisering mellan Saudiarabien och Israel den 7 oktober. Vi f\u00e5r inte gl\u00f6mma att Gaza \u00e4r ett stort f\u00e4ngelse och att planerna innebar en ytterligare utvidgning av denna inneslutning. 7 oktober exploderade detta f\u00e4ngelse, och explosionen st\u00f6rde alla regionala projekt.<\/p>\n\n\n\n

    V\u00e4stv\u00e4rlden svarade med att s\u00e4tta in hela sitt arsenal av barbari och f\u00f6rbrytelser, men det palestinska folket stod fast, med sina s\u00e5r och sina barn, och v\u00e4grade att ge upp. De visade prov p\u00e5 ett motst\u00e5nd som m\u00e4nskligheten inte hade bevittnat i varken Dien Bien Phu eller Stalingrad. Aldrig tidigare hade ett folk k\u00e4mpat p\u00e5 detta s\u00e4tt f\u00f6r att f\u00f6rsvara sin existens.<\/p>\n\n\n\n

    P\u00e5 global niv\u00e5 var effekten omedelbar. F\u00f6r f\u00f6rsta g\u00e5ngen i den v\u00e4sterl\u00e4ndska kapitalismens historia kunde ett utrotningskrig observeras i realtid, timme f\u00f6r timme. Argentinare, bolivianer och pakistanier kunde se folkmordet utspela sig framf\u00f6r sina \u00f6gon varje dag. Detta sporrade breda delar av ungdomen att resa sig: f\u00f6rst av m\u00e4nsklig solidaritet, sedan av en djupare politisk f\u00f6rst\u00e5else. Denna mobilisering b\u00f6rjade ta en tydlig form av konfrontation med \u201dutrotningens fascistisering\u201d. I ett globalt sammanhang pr\u00e4glat av kapitalismens kris och den reella m\u00f6jligheten av ett tredje v\u00e4rldskrig blev den palestinska saken en fana mot fascismens frammarsch i Europa och v\u00e4rlden.<\/p>\n\n\n\n

    Det var d\u00e4rf\u00f6r som regeringarna f\u00f6rs\u00f6kte f\u00f6rbjuda och kriminalisera demonstrationerna n\u00e4r de b\u00f6rjade i Europa och USA. Att b\u00e4ra keffiyeh eller palestinsk flagga kunde leda till f\u00e4ngelse eller anklagelser om antisemitism. Idag finns det dock ingen stad i v\u00e4rlden d\u00e4r den palestinska flaggan och keffiyeh inte hissas som symboler inte bara f\u00f6r solidaritet, utan ocks\u00e5 f\u00f6r motst\u00e5nd mot fascismen i deras egna l\u00e4nder.<\/p>\n\n\n\n

    Netanyahu \u00e4r ett konkret uttryck f\u00f6r fascism. Israel, som enhet, \u00e4r en organisk f\u00f6rl\u00e4ngning av v\u00e4sterl\u00e4ndsk imperialism, som historiskt sett har formats genom utrotningskrig. USA, Latinamerika, Australien: alla dessa statsprojekt byggdes p\u00e5 massmord. Israel \u00e4r det senaste uttrycket f\u00f6r den logiken.<\/p>\n\n\n\n

    Utrotningskriget mot det palestinska folket b\u00f6rjade inte i Gaza, utan i slutet av 1800-talet. \u00c5r 1948, n\u00e4r den palestinska befolkningen uppgick till mindre \u00e4n en miljon, gjorde de motst\u00e5nd. Idag uppg\u00e5r de till \u00f6ver fjorton miljoner. Inom det historiska Palestina \u00e4r palestinierna nu fler \u00e4n bos\u00e4ttarna. Detta bevisar att utrotningskriget har misslyckats.<\/p>\n\n\n\n

    Den 7 oktober sa v\u00e4rlden till detta koloniala projekt: ni har n\u00e5tt ert slut. Det v\u00e5ld som idag ut\u00f6vas i Gaza och Libanon \u00e4r uttrycket f\u00f6r det sista kapitlet. Israel kan inte l\u00e4ngre presentera sig f\u00f6r v\u00e4rldens folk som en \u201ddemokrati\u201d. Det har visat sig f\u00f6r vad det \u00e4r: en absolut symbol f\u00f6r barbari. Utan den imperialistiska v\u00e4stv\u00e4rldens moraliska och politiska st\u00f6d kan Israel inte \u00f6verleva. De kan forts\u00e4tta att skicka vapen, men vapen f\u00f6r\u00e4ndrar inte historien. Det \u00e4r folket som skapar den. Och det palestinska folket har med rudiment\u00e4ra medel visat en styrka som \u00f6verstiger hela det milit\u00e4ra arsenalet.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    I mer \u00e4n ett sekel har det palestinska folket motst\u00e5tt ett utrotningskrig \u00e5 hela det arabiska mashreqs v\u00e4gnar. Kolonialprojektet riktade sig inte bara mot Palestina, utan mot hela regionen. Och det var det palestinska folket, denna nations f\u00f6rtrupp, som betalade priset med sina barns blod och segrade. Idag s\u00e4ger v\u00e4rlden till dem: ni har inte bara gjort motst\u00e5nd, ni har vunnit. Och inte bara som palestinier, utan som en symbol f\u00f6r kampen mot fascismen, som avancerar \u00f6verallt.<\/p>\n\n\n\n

    Detta \u00e4r de historiska effekterna av den 7 oktober.<\/p>\n\n\n\n

    Intervjuare:<\/strong> Med det s\u00e5 kallade eldupph\u00f6ret har vi sett en viss demobilisering p\u00e5 global skala. Hur analyserar du detta?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    Georges:<\/strong> Det som kallas ett \u201deldupph\u00f6r\u201d \u00e4r en fas i denna konflikt, en viktig fas. Men vi m\u00e5ste analysera dess verkliga grunder. Den viktigaste bakgrunden \u00e4r de arabiska reaktion\u00e4rernas roll i f\u00f6rs\u00f6ket att avv\u00e4pna motst\u00e5ndet.<\/p>\n\n\n\n

    Det centrala problem som skakar imperialismen \u00e4r att den v\u00e4pnade kampen i Palestina har f\u00e5tt en global effekt som de inte hade f\u00f6rv\u00e4ntat sig. Fedayin har blivit representanten f\u00f6r sann humanism, den som f\u00f6rvandlade keffiyeh till en universell symbol f\u00f6r frihet och motst\u00e5nd mot fascismen.<\/strong> Det \u00e4r d\u00e4rf\u00f6r de tar till alla m\u00f6jliga medel f\u00f6r att s\u00e4tta stopp f\u00f6r denna form av kamp. Det \u00e4r i huvudsak vad som st\u00e5r p\u00e5 spel i det s\u00e5 kallade eldupph\u00f6ret. De har delat upp denna process i tre eller fyra faser.<\/p>\n\n\n\n

    Den f\u00f6rsta fasen best\u00e5r i att s\u00e4ga: \u201dVi kommer att l\u00e5ta dem \u00e4ta; vi har inte lyckats utrota dem.\u201d<\/p>\n\n\n\n

    Sedan f\u00f6resl\u00e5r de en andra fas: att de arabiska reaktion\u00e4rerna, under religi\u00f6s eller regional t\u00e4ckmantel, ska komma in i Gaza. Men f\u00f6r att de ska kunna komma in kr\u00e4ver de att internationella styrkor ska finnas p\u00e5 plats f\u00f6r att avv\u00e4pna de s\u00e5 kallade \u201dterroristerna\u201d.<\/p>\n\n\n\n

    Vi s\u00e4ger klart och tydligt: dessa vapen kommer inte att avv\u00e4pnas. Dessa vapen \u00e4r en symbol f\u00f6r m\u00e4nskligheten. Det \u00e4r dessa vapen som har gjort det m\u00f6jligt f\u00f6r tusentals och \u00e5ter tusentals unga m\u00e4nniskor att g\u00e5 ut p\u00e5 gatorna \u00f6ver hela v\u00e4rlden och hissa frihetens flagga, representerad av den palestinska keffiyeh.<\/p>\n\n\n\n

    Om dessa arabiska reaktion\u00e4rer f\u00f6rs\u00f6ker ta sig in i Gaza kommer vi att krossa dem. Och om de imperialistiska styrkorna f\u00f6rs\u00f6ker ta sig in i Gaza kommer vi att konfrontera dem och f\u00f6rst\u00f6ra dem i ordets fulla bem\u00e4rkelse.<\/p>\n\n\n\n

    Den europeiska och globala bourgeoisin har, under tryck fr\u00e5n folkliga mobiliseringar i Europa, USA och v\u00e4rlden \u00f6ver, b\u00f6rjat g\u00f6ra vissa eftergifter p\u00e5 diskursiv niv\u00e5. Idag s\u00e4ger de till er: ni kan visa solidaritet med de \u201dpalestinska offren\u201d, med det palestinska folket som sv\u00e4lter, m\u00f6rdas och bombas. Det \u00e4r till\u00e5tet. Men ni f\u00e5r inte visa solidaritet med dem som \u00e4r antiimperialister.<\/p>\n\n\n\n

    Du kan visa solidaritet med offret som offer. Men att offret blir ett historiskt subjekt, en politisk akt\u00f6r, det \u00e4r inte till\u00e5tet: d\u00e5 blir de en \u201dterrorist\u201d. Man kan f\u00f6rd\u00f6ma att ett folk utrotas, man kan bekr\u00e4fta att de \u00e4r offer. Men man har inte r\u00e4tt \u2013 enligt dem \u2013 att visa solidaritet med dem som k\u00e4mpar med vapen f\u00f6r att f\u00f6rsvara det folket.<\/p>\n\n\n\n

    De imperialistiska krafterna s\u00e4ger tydligt: det verkliga problemet \u00e4r att antiimperialismen nu presenteras som en legitim politisk st\u00e5ndpunkt, med en verklig n\u00e4rvaro i kampen. Det \u00e4r det som h\u00e5ller dem vakna om n\u00e4tterna.<\/p>\n\n\n\n

    De s\u00e4ger till dig: \u201dDu kan visa humanit\u00e4r solidaritet med barnen, med m\u00f6drarna… men var f\u00f6rsiktig, mycket f\u00f6rsiktig med att s\u00e4ga att det finns ett antiimperialistiskt motst\u00e5nd och att du st\u00e5r i solidaritet med det. Det \u00e4r brottsligt.\u201d<\/p>\n\n\n\n

    Det \u00e4r deras st\u00e5ndpunkt. Vi s\u00e4ger motsatsen. Dessa historiska omst\u00e4ndigheter har gjort barnen i Gaza till en universell symbol f\u00f6r frihet som inte skulle existera utan den 7 oktober. De skulle inte vara en symbol f\u00f6r frihet om de fedayin som bar en bomb och placerade den p\u00e5 en stridsvagn inte fanns. Endast fedayinens st\u00e5ndpunkt f\u00f6rkroppsligar i sanning humanismens v\u00e4sen. Den \u201dhumanism\u201d som m\u00e5nga idag p\u00e5st\u00e5r sig f\u00f6rsvara \u00e4r inget annat \u00e4n ett praktiskt uttryck f\u00f6r uppoffringen gjord av de k\u00e4mpar som satte sina liv och kroppar p\u00e5 spel mot den milit\u00e4rmaskinen.<\/p>\n\n\n\n

    Imperialisterna, i alla sina variationer, upprepar: \u201dVisa solidaritet med offren, men var f\u00f6rsiktiga\u2026 var f\u00f6rsiktiga med att visa solidaritet med de antiimperialistiska fedayin.\u201d<\/p>\n\n\n\n

    Och vi svarar tydligt: vi \u00e4r antiimperialister eftersom vi \u00e4r fedayin. Och vi representerar sann humanism eftersom vi \u00e4r fedayin som bedriver v\u00e4pnad kamp, i Palestina och bortom.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    Intervjuare:<\/strong> Vi vill att ni skickar ett budskap till v\u00e4rldens folk och \u00e4ven till Latinamerika.<\/em><\/p>\n\n\n\n

    Georges:<\/strong> Budskapet till de militanta i Latinamerika \u00e4r tydligt: vi \u00e4r i samma kamp. Imperialismens st\u00f6rsta r\u00e4dsla \u00e4r att den antiimperialistiska kampen ska upph\u00f6ra att vara en abstrakt slogan och bli en konkret verklighet, legitim och omfamnad av massorna. Det \u00e4r deras verkliga r\u00e4dsla.<\/p>\n\n\n\n

    \u201dTillsammans, och bara tillsammans, kommer vi att vinna.\u201d Vi, tillsammans med de militanta i Latinamerika och andra delar av v\u00e4rlden. Isolerade kan vi inte vinna n\u00e5gonstans. Om vi \u00e4r splittrade kommer ingen av oss att vinna. N\u00e4r massorna i Latinamerika mobiliserar f\u00f6r sina egna krav under den palestinska flaggan g\u00f6r de det som en del av kampen mot fascismen. P\u00e5 detta s\u00e4tt uttrycker de den mest konkreta och effektiva formen av solidaritet med den palestinska revolutionens f\u00e5ngar och med alla palestinier som k\u00e4mpar.<\/p>\n\n\n\n

    Denna princip \u00e4r inte bara en slogan. De argentinska, palestinska och egyptiska massorna har gemensamma intressen inf\u00f6r kapitalets barbari. N\u00e4r de sociala massorna i Argentina mobiliserar sig mot sin egen fascism, f\u00f6rsvarar de ocks\u00e5 Palestina. Varje seger d\u00e4r \u00e4r en seger h\u00e4r. Varje triumf n\u00e5gonstans p\u00e5 planeten \u00e4r en seger f\u00f6r oss alla.<\/p>\n\n\n\n

    Varje steg fram\u00e5t n\u00e5gonstans i v\u00e4rlden st\u00e4rker hela den revolution\u00e4ra kraften. N\u00e4r det argentinska folkets s\u00f6ner och d\u00f6ttrar g\u00e5r fram\u00e5t i sina kamper, \u00e4r den framg\u00e5ngen ocks\u00e5 v\u00e5r. Och varje seger i Palestina \u00e4r en seger f\u00f6r folken i Argentina, Peru och p\u00e5 andra h\u00e5ll.<\/p>\n\n\n\n

    Det verkliga ledarskapet f\u00f6r de folkliga massorna m\u00e5ste f\u00f6rst\u00e5 att v\u00e5ra kamper m\u00e5ste samordnas. Vi m\u00e5ste l\u00e4ra oss hur man g\u00f6r detta. Varje strid i Libanon m\u00e5ste ses i relation till en strid i Argentina, i Europa eller n\u00e5gon annanstans. Vi m\u00e5ste f\u00f6rh\u00e5lla oss till varandra som kapitalet g\u00f6r p\u00e5 global skala, men utan att reproducera dess mots\u00e4ttningar. \u201dTillsammans, och bara tillsammans, kommer vi att vinna.\u201d Det \u00e4r v\u00e5rt motto idag, imorgon och dagen efter.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    Det \u00e4r s\u00e5 vi bygger upp folkmassorna med ett historiskt intresse f\u00f6r f\u00f6r\u00e4ndring. Dessa massor byggs upp h\u00e4r och d\u00e4r, och genom denna solidaritet smids det vi kallar den revolution\u00e4ra internationalen.<\/strong> F\u00f6rsvaret av Venezuela, f\u00f6rsvaret av Argentina, f\u00f6rsvaret av folkmassorna \u00f6verallt, \u00e4r ett och samma f\u00f6rsvar. Varje seger i Kuba, i Venezuela, i Ryssland eller n\u00e5gon annanstans i v\u00e4rlden \u00e4r en kollektiv seger.<\/p>\n\n\n\n

    Revolution\u00e4ra ledare m\u00e5ste ha detta i \u00e5tanke n\u00e4r de fastst\u00e4ller kampens prioriteringar. V\u00e5r fiende \u00e4r det globala kapitalet; v\u00e5ra allierade \u00e4r folkmassorna. Folkmassorna byggs inte upp utanf\u00f6r samordning: de byggs upp inom den, och en del av deras identitet f\u00f6ds ur denna process. Den folkliga kampens utvecklingsniv\u00e5 \u00e5terspeglas i dess ledarskaps natur. N\u00e4r reformistiska, reaktion\u00e4ra eller kapitulerande ledarskap dominerar, inneb\u00e4r detta en nederlag \u00e4ven f\u00f6r andra folk. N\u00e4r det finns revolution\u00e4ra ledarskap i Palestina, \u00e4r detta en seger f\u00f6r Argentina. N\u00e4r det finns revolution\u00e4ra k\u00e4mpar i Argentina \u00e4r det en seger f\u00f6r Palestina.<\/p>\n\n\n\n

    Det \u00e4r denna v\u00e4xelverkan som g\u00f6r det m\u00f6jligt f\u00f6r oss att bygga upp en global folkmassa som kan s\u00e4tta stopp f\u00f6r det kapitalistiska systemet, ett system i permanent kris som bara kan \u00f6vervinnas genom att organiserade massor st\u00f6rtar det. Men detta uppn\u00e5s inte med abstrakta tal. Folkmassan byggs upp genom den dagliga praktiken av \u201dtillsammans, och bara tillsammans, kommer vi att vinna\u201d. S\u00e5 byggs den upp i Argentina och bortom. Det \u00e4r v\u00e5r plikt att konfrontera dem: i Palestina och \u00f6verallt. Varje steg h\u00e4r \u00e4r ett steg fram\u00e5t d\u00e4r. Varje steg d\u00e4r \u00e4r ett steg fram\u00e5t h\u00e4r. \u201dTillsammans, och bara tillsammans, kommer vi att vinna.\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    Detta kr\u00e4ver en tydlig h\u00e5llning fr\u00e5n de revolution\u00e4ra ledarskapen. P\u00e5 det praktiska planet m\u00e5ste de palestinska och libanesiska f\u00f6rtrupperna identifiera vilka som \u00e4r de verkliga k\u00e4mparna mot kapitalet och mot Israel i varje land, och alliera sig med dem. Inte med bourgeoisins tomma retorik, utan med dem som s\u00e4tter sina liv p\u00e5 spel i kampen. De \u00e4r v\u00e5ra verkliga allierade, och det \u00e4r p\u00e5 den grunden vi m\u00e5ste agera.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    \"\"
    Beirut (18 december 2025).<\/figcaption><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Samidoun G\u00f6teborg \u00e5terger h\u00e4r en intervju med Georges Abdallah som ursprungligen genomf\u00f6rdes och publicerades av Masar Badil Argentina. Georges Ibrahim Abdallah \u00e4r en kommunistisk, antiimperialistisk, antisionistisk och internationalistisk aktivist f\u00f6dd i Libanon 1951. \u00c4n i dag \u00e4r Georges en fedayin (k\u00e4mpe), en \u201dsynd\u201d som det kapitalistiska systemet aldrig har f\u00f6rl\u00e5tit honom. Trots att han tillbringat […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":3524,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[13],"tags":[],"class_list":{"0":"post-3523","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-georges-abdallah"},"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/samidoun.net\/sweden\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/George-Abdalah-1-980x735-1.jpg?fit=980%2C735&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/samidoun.net\/sweden\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3523","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/samidoun.net\/sweden\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/samidoun.net\/sweden\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/samidoun.net\/sweden\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/samidoun.net\/sweden\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3523"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/samidoun.net\/sweden\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3523\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3530,"href":"https:\/\/samidoun.net\/sweden\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3523\/revisions\/3530"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/samidoun.net\/sweden\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3524"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/samidoun.net\/sweden\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3523"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/samidoun.net\/sweden\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3523"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/samidoun.net\/sweden\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3523"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}