{"id":395,"date":"2019-04-18T09:35:25","date_gmt":"2019-04-18T09:35:25","guid":{"rendered":"http:\/\/samidoun-net.sonny.shared.1984.is\/sweden\/?p=395"},"modified":"2019-04-19T13:25:00","modified_gmt":"2019-04-19T13:25:00","slug":"intervju-med-nordamerikanska-samidoun-aktivister-i-viewpoint-magazine-fraga-1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/samidoun.net\/sweden\/intervju-med-nordamerikanska-samidoun-aktivister-i-viewpoint-magazine-fraga-1\/","title":{"rendered":"Intervju med nordamerikanska Samidoun-aktivister i Viewpoint Magazine \u2013 Fr\u00e5ga 1"},"content":{"rendered":"\n

I samband med den Stora \u00e5terv\u00e4ndarmarschens \u00e5rsdag<\/a> den 30:e mars i \u00e5r publicerade den marxistiska tidskriften Viewpoint Magazine<\/a> <\/em>ett antal texter<\/em><\/a> om just marschen s\u00e5v\u00e4l som det internationella solidaritetsarbetet f\u00f6r Palestinas befrielse. Bland dessa texter finns <\/em>en intervju som Summer Al-Saleh har gjort med nordamerikanska Samidoun-aktivister<\/em><\/a> som vi i Samidoun G\u00f6teborg \u00f6vers\u00e4tter fr\u00e5ga f\u00f6r fr\u00e5ga:<\/em><\/p>\n\n\n\n

1. Vad \u00e4r er grupps historia? Vilka sorters aktioner eller politiskt arbete \u00e4gnar ni er \u00e5t vanligtvis? Om er grupp \u00e4r en lokalavdelning av en nationell moderorganisation, finns det n\u00e5got som s\u00e4rskiljer ert perspektiv eller er praktik fr\u00e5n det nationella planet? Hur uppr\u00e4tth\u00e5ller ni politisk enhet inom er organisation? Hur uppfattar ni palestinasolidaritetens tillst\u00e5nd i USA?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Solidaritetsn\u00e4tverket f\u00f6r palestinska f\u00e5ngar Samidoun grundades mellan sent 2011 och tidigt 2012 efter en hungerstrejk av hundratals palestinska f\u00e5ngar. Strejken leddes av Ahmad Sa\u2019adat och hans kamrater, f\u00f6re Wafa al-Ahrar-f\u00e5ngutv\u00e4xlingen 2011. Samidoun grundades av en liten grupp som var politiskt aktiva vid den tiden i Kanada; det hade tidigare funnits organisationer som fokuserade specifikt p\u00e5 palestinska f\u00e5ngars kamp, men vid det laget (p\u00e5 grund av f\u00f6r\u00e4ndrade livssituationer och det ofr\u00e5nkomliga utbyte som sker i aktivistiska organisationer) fanns det inte l\u00e4ngre en s\u00e5dan organisation vara fokus var \u00f6vers\u00e4ttningar av palestinska f\u00e5ngars ord, handlingar och nyheter till engelska och p\u00e5 att ta allt det till r\u00f6relsen i Nordamerika. Det publiceras dagligen dussintals nyheter om palestinska f\u00e5ngar i arabiskspr\u00e5kiga medier, men v\u00e4ldigt lite av det syntes p\u00e5 engelska f\u00f6rutom i exceptionella fall. D\u00e4rf\u00f6r ville vi fylla det glapp som vi upplevde fanns p\u00e5 den tiden, s\u00e4rskilt i en tid d\u00e5 kamperna i f\u00e4ngelserna var p\u00e5 uppg\u00e5ng. Det fanns ett intresse fr\u00e5n m\u00e5nga grupper och organisationer i r\u00f6relsen s\u00e5v\u00e4l som fr\u00e5n m\u00e4nniskor i solidaritet med Palestina fr\u00e5n v\u00e4rlden \u00f6ver.<\/p>\n\n\n\n

Sj\u00e4lvklart fanns det \u00e4ven en politisk impuls som drev oss till att utveckla Samidoun. Att f\u00f6rsvara palestinska f\u00e5ngar \u00e4r \u00e4ven att f\u00f6rsvara palestinskt motst\u00e5nd, som r\u00e4ttighet och som praktik. Det tj\u00e4nar ocks\u00e5 till att utmana \u201dterror\u201d-narrativet som kriminaliserar befrielsekamp, fr\u00e5n det ockuperade Palestina till l\u00e4nder v\u00e4rlden \u00f6ver: i Nordamerika, Europa, Asien och p\u00e5 annat h\u00e5ll. Ett centralt syfte med detta narrativ, och de s\u00e4kerhetsstat\u00e5tg\u00e4rder som backar upp det med polisi\u00e4rt och milit\u00e4rt v\u00e5ld, \u00e4r att undertrycka r\u00f6relsers solidaritet och folkligt st\u00f6d f\u00f6r befrielser\u00f6relser som st\u00e4mplas som \u201dterrorister\u201d av imperialistiska och koloniala makter. Dessa f\u00e5ngar betalar det yttersta priset f\u00f6r denna st\u00e4mpling. Att st\u00f6dja deras politiska kamp \u00e4r en del av r\u00f6relsers motst\u00e5nd mot f\u00f6rs\u00f6k att isolera, delegitimera och tysta palestinskt motst\u00e5nd p\u00e5 flera niv\u00e5er. Vi f\u00f6respr\u00e5kar inte endast f\u00f6rb\u00e4ttrade villkor f\u00f6r dessa f\u00e5ngar utan uppm\u00e4rksammar legitimiteten i deras kamp.<\/p>\n\n\n\n

Att st\u00f6dja palestinska f\u00e5ngar innefattar att f\u00f6rsvara deras m\u00e4nskliga v\u00e4rdighet och deras r\u00e4ttigheter men ocks\u00e5 deras politiska m\u00e5l – Palestinas befrielse. Dessutom, som ett n\u00e4tverk fokuserat p\u00e5 aktivism och folkr\u00f6relse, \u00e4r Samidouns inst\u00e4llning till palestinska f\u00e5ngar inte fr\u00e4mst eller enbart grundat i internationell r\u00e4tt, d\u00e5 vi erk\u00e4nner det faktum att internationell r\u00e4tt (likt alla andra r\u00e4ttssystem) \u00e4r ett ramverk som inte g\u00e5r att s\u00e4rskilja fr\u00e5n det politiska och ekonomiska system som skapat det. Detta inneb\u00e4r inte att vi tar avst\u00e5nd fr\u00e5n analyser med grund i internationell r\u00e4tt, eller f\u00f6r den delen andra metoder eller kamper f\u00f6r att frige f\u00e5ngarna men d\u00e4remot inneb\u00e4r det att vi, som ett n\u00e4tverk f\u00f6r aktion och mobilisering, inte \u00e4r bundna av att argumentera i dessa termer d\u00e5 vi inte representerar n\u00e5gon i r\u00e4ttssalar. Det inneb\u00e4r ocks\u00e5 att v\u00e5r politiska infallsvinkel inte handlar om individuell \u201coskyldighet\u201d, utan om den sionistiska statens kollektiva angrepp p\u00e5 palestinier och r\u00e4tten till motst\u00e5nd. Samtidigt som solidaritetskampanjen f\u00f6r Ahed Tamimi, den 17-\u00e5riga flickan som f\u00e4ngslades av Israel f\u00f6r att ha \u00f6rfilat en soldat, anklagades av m\u00e5nga f\u00f6r exceptionalism eller f\u00f6r att det var hennes blonda utseende som motiverade solidaritet, ans\u00e5g andra att hennes fall representerade en annan princip; Aheds f\u00f6rsvarare v\u00e4rlden \u00f6ver gjorde inga urs\u00e4kter f\u00f6r hennes \u00f6rfil av ockupationssoldaten, ist\u00e4llet f\u00f6rsvarade de den som en r\u00e4ttighet f\u00f6r en person under ockupation. P\u00e5 mikroniv\u00e5 reflekterar detta hur palestinska f\u00e5ngars kamp \u00e4r starkt sammanl\u00e4nkad med r\u00e4tten till motst\u00e5nd p\u00e5 alla plan.<\/p>\n\n\n\n

Samma klyfta som setts i den kanadensiska r\u00f6relsen syntes ocks\u00e5 p\u00e5 andra h\u00e5ll; samtidigt som m\u00e5nga organisationer redan g\u00f6r ett fantastiskt arbete f\u00f6r palestinska f\u00e5ngar fungerar Samidoun-n\u00e4tverket som ett organiseringsnav f\u00f6r dessa aktiviteter och uppmuntrar folk att organisera sig f\u00f6r palestinska f\u00e5ngar i sina befintliga grupper eller starta lokalavdelningar av Samidoun. En grupp h\u00e4ngivna aktivister i New York byggde en lokalavdelning som organiserat i n\u00e4ra tre \u00e5r, med aktiviteter f\u00f6r palestinsk frihet n\u00e4stan veckovis. Denna avdelningen har spelat en stor roll f\u00f6r att bygga palestinar\u00f6relsen i New York. Ett antiimperialistiskt kollektiv i Toulouse, Coup Pour Coup 31, ansl\u00f6t sig till Samidoun-n\u00e4tverket som ett led i att internationalisera sitt arbete f\u00f6r palestinska f\u00e5ngar och att f\u00f6rdjupa sina kontakter med den bredare r\u00f6relsen. Grupper av palestinska aktivister i Aten \u2013 fr\u00e4mst unga palestinska flyktingar \u2013 har organiserat demonstrationer och aktioner f\u00f6r Palestina, f\u00e5ngarna, Gaza, r\u00e4tten till \u00e5terv\u00e4ndo inom Samidouns ramverk. Samidoun-aktivister i London och Manchester organiserar st\u00e4ndigt demonstrationer med en stark v\u00e4nsterpr\u00e4gel. Samidoun-organisat\u00f6rer i Belgien \u00e4r som ett led i deras organisering \u00e4ven involverade i palestinska kulturprojekt som t.ex. danss\u00e4llskapet Raj\u2019een. Hur en lokalgrupp i Samidoun ter sig kan skilja sig stort fr\u00e5n stad till stad och eftersom att vi \u00e4r ett n\u00e4tverk arbetar vi med olika m\u00e4nniskor som \u00e4r organiserade i olika organisationer f\u00f6r utveckla arbetet f\u00f6r de politiska f\u00e5ngarna. Alldeles nyligen har Samidoun-avdelningar grundats i det ockuperade Palestina och i Libanon som f\u00f6renar det lokala och internationella arbetet f\u00f6r frihet \u00e5t de palestinska f\u00e5ngarna.<\/p>\n\n\n\n

V\u00e5rt politiska arbete \u00e4r m\u00e5ngfaldigt. Det innefattar bland annat organisering av arrangemang, mobilisering till demonstrationer, koordinerandet av internationella aktionsdagar, kampanjande, n\u00e4tverkande mellan r\u00f6relser, \u00f6vers\u00e4ttning av dokument fr\u00e5n den palestinska befrielser\u00f6relsen och d\u00e5 speciellt fr\u00e5n de palestinska f\u00e5ngarna samt \u00f6vers\u00e4ttningen av nyheter r\u00f6rande f\u00e5ngarna. \u00c5terigen, hur v\u00e5rt organiserande ser ut kan variera fr\u00e5n plats till plats men delar det gemensamma m\u00e5let att bygga en stark r\u00f6relse f\u00f6r palestinsk frihet som st\u00f6djer de som befinner sig p\u00e5 frontlinjerna inuti israeliska f\u00e4ngelser.<\/p>\n\n\n\n

Vi har en grundl\u00e4ggande upps\u00e4ttning politiska uppfattningar. Dessa v\u00e4gleder v\u00e5rt arbete; de \u00e4r en del av v\u00e5ra organiseringsprinciper och de som ansluter sig till Samidoun g\u00f6r s\u00e5 f\u00f6r att de st\u00f6djer dessa koncept. Vi l\u00e4gger ocks\u00e5 i allm\u00e4nhet v\u00e5r energi p\u00e5 att fokusera p\u00e5 de palestinska f\u00e5ngar som representerar en fast f\u00f6rpliktelse till Palestinas befrielse och en anda av motst\u00e5ndsfokuserad palestinsk nationell enhet. N\u00e4r vi talar om Ahmad Sa\u2019adat, Khalida Jarrar, Khader Adnan, Ahed Tamimi, Nael Barghouthi och Georges Ibrahim Abdallah, s\u00e5 \u00e4r de individer men ocks\u00e5 brett representativa, i handling och p\u00e5 grund av deras r\u00e5dande st\u00e4llningar som f\u00e5ngar i israeliska f\u00e4ngelser, p\u00e5 ett s\u00e4tt som \u00f6verskrider traditionella uppfattningar om ledarskap.<\/p>\n\n\n\n

I den palestinska befrielser\u00f6relsen finns en oerh\u00f6rd respekt f\u00f6r f\u00e5ngarna, en respekt som \u00f6verskrider den interna kontextens politiska skiljelinjer. Det israeliska\/sionistiska projektet vill tysta f\u00e5ngarnas r\u00f6ster och delegitimisera det palestinska motst\u00e5ndet och vi \u00e4r dedikerade till motsatsen \u2013 f\u00f6rst\u00e4rka f\u00e5ngarnas kamp, r\u00f6ster och krav och delegitimisera det sionistiska projektet samtidigt som den grundl\u00e4ggande legitimiteten i det palestinska folkets r\u00e4tt till motst\u00e5nd mot kolonisering och imperialism betonas. Vi begr\u00e4nsar oss inte enbart till den palestinska kontexten. F\u00f6r det f\u00f6rsta \u00e4r det viktigt att uppm\u00e4rksamma de palestinska f\u00e5ngarna i internationella imperialistiska f\u00e4ngelser s\u00e5 som Georges Ibrahim Abdallah i Frankrike och \u201cHoly Land Foundation Five\u201d i USA. F\u00f6r det andra st\u00e4ller vi oss sj\u00e4lvklart bakom revolution\u00e4ra f\u00e5ngar runt om i v\u00e4rlden, fr\u00e5n Irland och Turkiet till Filippinerna, f\u00e4ngslade f\u00f6r sina kamper mot kolonialism, imperialism, exploatering, rasism och f\u00f6rtryck. I USA inneb\u00e4r detta att st\u00f6tta f\u00e5ngarna ur den svarta befrielser\u00f6relsen som k\u00e4mpar f\u00f6r frihet samt alla andra politiska f\u00e5ngar i USA.<\/p>\n\n\n\n

Den palestinska solidaritetsr\u00f6relsen st\u00e5r idag inf\u00f6r oerh\u00f6rda m\u00f6jligheter och en oerh\u00f6rd potential, som har bevisats i responsen p\u00e5 Stora \u00e5terv\u00e4ndarmarschen i Gaza, kampanjen f\u00f6r att frihet \u00e5t Ahed Tamimi och andra stora fr\u00e5gor. P\u00e5 samma g\u00e5ng har den blivit mindre effektiv p\u00e5 grund av inre skiljaktigheter och kanske framf\u00f6rallt av f\u00f6rlusten av ett klart palestinskt ramverk att f\u00f6rh\u00e5lla sig till i post-Oslo-eran. Palestinska befrielsorganisationens (PLO) revolution\u00e4ra era gjorde internationell solidaritet omfattande och f\u00f6rst\u00e5elig; utan det ramverket blir ocks\u00e5 palestinasolidariteten ett internt bestritt omr\u00e5de. F\u00f6r oss representerar de palestinska f\u00e5ngarna k\u00e4rnan i ett existerande, revolution\u00e4rt ledarskap f\u00f6r den palestinska befrielser\u00f6relsen.<\/p>\n\n\n\n

Det finns ett oerh\u00f6rt tryck – p\u00e5 m\u00e5nga s\u00e4tt relaterat till den intensiva repression och h\u00e4xjakten som ocks\u00e5 har \u00e4gt rum – f\u00f6r att flytta bort palestinasolidaritetsr\u00f6relsen ifr\u00e5n palestinsk politik mot ett mera vagt formulerat m\u00e4nniskor\u00e4ttsramverk utan ledarskap f\u00f6r befrielse eller en revolution\u00e4r r\u00f6relse. Det inkluderar att tona ned v\u00e4rdet av eller inte erk\u00e4nna de palestinska motst\u00e5ndsstyrkorna \u00f6ver hela regionen, liksom f\u00f6rs\u00f6k att st\u00e4lla sig utanf\u00f6r s\u00e5dana diskussioner i r\u00e4dsla f\u00f6r \u201cantiterror\u201d-repression. Tyv\u00e4rr har vi sett att det inte g\u00e5r att skydda sig sj\u00e4lv eller sin organisation; n\u00e4r vi backar ett steg flyttar tar de fram ett, fr\u00e5n att kriminalisera \u201cmateriellt st\u00f6d\u201d \u00e5t \u201clistade terrororganisationer\u201d (inklusive de flesta palestinska politiska partier) till att \u00e4ven lagstifta mot BDS.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

I samband med den Stora \u00e5terv\u00e4ndarmarschens \u00e5rsdag den 30:e mars i \u00e5r publicerade den marxistiska tidskriften Viewpoint Magazine ett antal texter om just marschen s\u00e5v\u00e4l som det internationella solidaritetsarbetet f\u00f6r Palestinas befrielse. Bland dessa texter finns en intervju som Summer Al-Saleh har gjort med nordamerikanska Samidoun-aktivister som vi i Samidoun G\u00f6teborg \u00f6vers\u00e4tter fr\u00e5ga f\u00f6r fr\u00e5ga: […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":396,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[6,7,10],"tags":[],"class_list":{"0":"post-395","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-ahmad-saadat","8":"category-khalida-jarrar","9":"category-stora-atervandarmarschen"},"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/samidoun.net\/sweden\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/ob_b1ad81_samidoun.jpg?fit=1600%2C1054&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/samidoun.net\/sweden\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/395","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/samidoun.net\/sweden\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/samidoun.net\/sweden\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/samidoun.net\/sweden\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/samidoun.net\/sweden\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=395"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/samidoun.net\/sweden\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/395\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":441,"href":"https:\/\/samidoun.net\/sweden\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/395\/revisions\/441"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/samidoun.net\/sweden\/wp-json\/wp\/v2\/media\/396"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/samidoun.net\/sweden\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=395"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/samidoun.net\/sweden\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=395"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/samidoun.net\/sweden\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=395"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}