Día de los Presos Palestinos 2025: Libertad, Resistencia y Justicia frente al Genocidio

El 17 de abril se conmemora el Día de los Presos Palestinos, jornada internacional anual dedicada a la lucha y la liberación de los palestinos encarcelados; este año, 2025, se conmemora el segundo Día de los Presos Palestinos en medio de la escalada del genocidio estadounidense-sionista perpetrado contra el pueblo palestino, especialmente en la Franja de Gaza y en toda la Palestina ocupada. Conmemorado desde 1974, el Día de los Presos Palestinos pone de relieve la lucha de los presos políticos palestinos tras las rejas sionistas, su liderazgo en la resistencia y la revolución en curso, y hace hincapié en la demanda permanente de la plena liberación de todos los presos palestinos, un componente necesario en la liberación de Palestina desde el río hasta el mar.

La Red de Solidaridad con los Presos Palestinos Samidoun se une al movimiento de los presos palestinos, al movimiento de liberación y a las voces por la justicia de todo el mundo para instar a la acción y a la organización en el Día de los Presos Palestinos 2025 en todas partes, como parte de una escalada mundial para poner fin al genocidio en Gaza ahora.

Desde 1948, al menos un millón de palestinos han sido encarcelados por la ocupación, procedentes de todos los sectores de la sociedad, y especialmente de las clases populares de los campos de refugiados, los pueblos y las ciudades de Palestina. Casi no hay familia palestina que no esté afectada por el sistema de encarcelamiento colonial de la ocupación. Cada prisionero palestino es un padre, una madre, un hijo, una hija, un tío, una tía, un primo, un amigo, un ser querido. La ocupación trata de aislarlos de sus familias, comunidades y pueblos, y de hecho del movimiento palestino, árabe e internacional, tras las rejas, y el reto para nosotros es hacer todo lo posible para romper ese aislamiento, estar con los presos y la resistencia, y construir la lucha por la liberación de Palestina frente a la represión, la criminalización y el asalto imperialista.

Las mujeres presas como Haneen Jaber y Shatila Abu Ayyad, los estudiantes como Amr Kayed y Karmel Khawaja, los trabajadores de la salud como el Dr. Hussam Abu Safiya, los líderes del movimiento como Ibrahim Hamed, Ahmad Sa’adat, Mahmoud al-Ardah y Marwan Barghouti: cada una de sus vidas y su futuro son valiosas. La resistencia y el pueblo palestinos, especialmente en Gaza, siguen soportando la carga del genocidio para lograr su liberación, y la liberación de toda Palestina de la dominación colonial sionista e imperialista.

Este Día de los Presos Palestinos, en medio de la batalla de Diluvio de Al-Aqsa y Diluvio de los Libres, es el momento de que nuestro movimiento mundial intensifique la lucha, derribe los muros de las prisiones, se ponga del lado de la resistencia que defiende Palestina y a la humanidad, y actúe para cerrar el paso al régimen sionista, a sus patrocinadores imperialistas y a sus flujos de armamento y destrucción que mantienen el genocidio en curso.

Exigimos la liberación de todos los presos palestinos en las cárceles sionistas, imperialistas y de los regímenes reaccionarios árabes y de la Autoridad Palestina, que siguen asediando a la resistencia incluso cuando defiende al pueblo palestino que lucha por su propia existencia.

Situación actual de los presos palestinos

El encarcelamiento ha sido siempre un arma del colonialismo en Palestina. Desde los colonizadores británicos que reprimieron las revueltas palestinas mediante el encarcelamiento masivo, la demolición de viviendas y la ejecución -y que impusieron por primera vez la «ley de emergencia» de detención administrativa utilizada hoy contra los palestinos- hasta los colonizadores sionistas que durante 77 años han impuesto al pueblo palestino un sistema de ocupación, apartheid, criminalización, racismo y desposesión, los colonizadores de Palestina han encarcelado a luchadores, dirigentes y combatientes. El encarcelamiento afecta a todos los sectores del pueblo palestino: trabajadores, luchadores, maestros, periodistas, médicos y trabajadores de la salud, agricultores y pescadores; de Jerusalén, Cisjordania, la Franja de Gaza, la Palestina ocupada del 48; refugiados en los campos dentro de Palestina y en todo el mundo – millones a los que se les niega su derecho a regresar, mientras que aquellos que se organizan y resisten pueden ser perseguidos y encarcelados en cárceles reaccionarias árabes e imperialistas internacionales.

En la actualidad hay aproximadamente 9.900 palestinos encarcelados por el régimen de ocupación sionista, entre ellos casi 3.500 bajo detención administrativa, encarcelamiento sin cargos ni juicio en virtud de un «expediente secreto» renovable indefinidamente, con palestinos encarcelados de forma rutinaria durante años en virtud de estas órdenes arbitrarias. Incluyen además 400 niños presos, 29 mujeres presas y 200 palestinos de la Palestina ocupada ’48. Estas cifras, sin embargo, no revelan el alcance de la detención y el encarcelamiento que se utilizan actualmente contra los palestinos secuestrados en Gaza por las fuerzas genocidas invasoras. Mientras que 1.000 palestinos de Gaza fueron liberados por la Resistencia en el intercambio de prisioneros de Toufan al-Ahrar, un número no revelado permanece cautivo en varias prisiones, así como en los infames campos de tortura como Sde Teiman y Anatot, creados con el propósito de encarcelar a palestinos de Gaza en las circunstancias más severas, con al menos 1.555 palestinos de Gaza que las organizaciones de prisioneros saben que están cautivos del régimen sionista.

Los presos palestinos están sufriendo torturas, abusos, negación de atención médica, inanición, agresiones sexuales, físicas y psicológicas y la privación y violación de sus derechos más básicos de forma rutinaria y sistemática. Para que quede claro, todos los derechos obtenidos por los presos palestinos no les fueron concedidos por el régimen sionista, sino que se consiguieron gracias a la lucha y el liderazgo del movimiento de presos palestinos, mediante huelgas de hambre y acciones organizadas. Durante años, la confiscación de estos logros ha sido una prioridad central del régimen sionista y una plataforma para los «líderes» fascistas del proyecto sionista, desde Gilad Erdan hasta Itamar Ben-Gvir.

Los mártires del movimiento de presos

Junto a la escalada extrema del genocidio en Gaza, el desplazamiento masivo y el robo de tierras en Cisjordania, y el asalto en curso contra el pueblo palestino en todas partes a lo largo de la Palestina ocupada y en el exilio y la diáspora, el régimen sionista ha estado librando una agresión sin cuartel contra los presos palestinos. Desde el 7 de octubre de 2023, durante el período del Diluvio de Al-Aqsa y en medio del genocidio en Gaza, al menos 64 palestinos han sido martirizados dentro de las prisiones de ocupación. Esta cifra no es exacta porque el régimen de ocupación se niega sistemáticamente a revelar información sobre la situación de los palestinos secuestrados en Gaza.

Entre los mártires del movimiento de presos palestinos en los últimos 18 meses figuran los siguientes:

Omar Daraghmeh

Arafat Hamdan

Majed Ahmed Zaqoul

Abdel-Rahman Al-Bahsh

Atta Yousef Hasan Fayyad

Zuhair Omar Sharif

Raja Ismail Samour

Walid Abdel-Hadi Hamid

Abdel-Rahman Mar’i

Dr. Iyad Al Rantisi

Thaer Samih Abu Assab

Faraj Hussein Hasan Ali

Hamdan Hassan Anaba

Hussein Saber Abu Obeida

Ali Abdullah Suleiman Al-Houli

Arafat Al-Jawaja

Mohammed Ahmed Al-Sabbar

Mohammed Abu Sneineh

Ahmed Rizq Qudaih

Izz al-Din Ziad Al-Banna

Asif Abdel-Mu’ti Al-Rifai

Jaled Musa Jamal Al-Shawish

Majed Hamdi Ibrahim Sawafiri

Ahmed Abdel Marjan Al-Aqqad

Jumaa Abu Ghanima

Dr. Ziad Mohammed Al-Dalou

Wafa Amin Mohammed Abdelhadi

Kamal Hussein Ahmad Radi

Walid Nimr Daqqah

Fathi Mohammed Mahmoud Jadallah

Abdel-Rahim Abdel-Karim Amer

Dr. Adnan Al-Bursh

Karim Abu Saleh

Ismail Abdel-Bari Khader

Mohammed Sharif Al-Assali

Omar Abdelaziz Junaid

Adnan Ashour

Islam Al-Sarsawi

Jeque Mustafa Abu Ora

Nasr el-Din Ziyara

Kifah Dabaya

Ayman Rajeh Issa Abed

Zaher Tahsin Raddad

Mohammed Munir Musa

Walid Ahmed Khalifa

Samir Mahmoud Al-Kahlout

Moath Jaled Rayyan

Anwar Aslim

Jeque Samih Suleiman Muhammad Aliwi

Munir Abdullah al-Faqaawi

Yassin Munir al-Faqaawi

Mohammed Abdel-Rahman Idris

Mohammed Anwar Labad

Alaa Marwan Hamza al-Mahlawi

Mohammed Walid Hussein Al-Aref

Mohammed Rashid Saeed Al-Akka

Ashraf Mohammed Abu Warda

Motaz Mahmoud Abu Zneid

Musaab Hani Haniyeh

Ali Ashour Ali Al Batsh

Tayseer Sababa Abou Al Saeed

Khalil Haniyeh

Ayman Abdel-Hadi Qudaih

Mohammed Yassin Jabr

Raafat Adnan Abu Fannouneh

Jaled Mahmoud Qassem Abdallah

Walid Jaled Ahmad

Musaab Hassan Adili

Hay al menos otros dos trabajadores martirizados de Gaza cuyos nombres no se han revelado.

Los siguientes prisioneros liberados fueron martirizados casi inmediatamente después de su liberación debido a la tortura y a la denegación de atención médica o, en el caso de Kazem Zawahreh, tras el intercambio de prisioneros en el que fue devuelto a un hospital palestino en estado de coma.

Rami Attiya Jumaa Abu Mustafa

Farouk Ahmed Issa Khatib

Kazem Issa Zawahreh

El martirio de los presos palestinos es testimonio de múltiples formas de abuso por parte del régimen sionista, como la denegación de atención médica, graves torturas físicas y sexuales e inanición y malnutrición, acompañadas de la denegación de visitas familiares y legales, lo que impide cualquier vigilancia externa de los malos tratos sufridos por los palestinos encarcelados. El encarcelamiento de palestinos siempre ha sido una forma de «asesinato lento» dado el uso sistemático de la negligencia médica por parte de la ocupación; sin embargo, se ha intensificado claramente hasta formar parte de la política de asesinatos sionista dirigida contra el pueblo palestino, con ejemplos como Walid Daqqah, escritor, luchador por la libertad e intelectual revolucionario palestino que fue martirizado el 7 de abril de 2024 tras la denegación deliberada de atención médica adecuada o de su necesaria liberación; y Mohammed Walid Hussein Ali al-Aref, del campo de Nour Shams, en Tulkarem, martirizado el 4 de diciembre de 2024 tras ser secuestrado en su casa y golpeado, como parte de los ataques contra la resistencia en Tulkarem, Yenín y Tubas. Su martirio fue una forma de asesinato y señalamiento, concebida para apartarlos del entorno político y social palestino.

Más recientemente, el niño preso palestino-brasileño Walid Khaled Ahmed de Silwad, de 17 años, uno de los más jovenes del movimiento de presos, los niños y niñas encarcelados secuestrados de sus hogares en violentas redadas nocturnas, a los que se niega la educación y se somete a tortura, fue martirizado dentro de las prisiones sionistas, con su cuerpo mostrando claros signos de inanición, desnutrición, sarna, así como infecciones causadas por el suministro de alimentos insalubres; el régimen de ocupación se negó a refrigerar los alimentos durante el día en pleno mes sagrado del Ramadán.

Casi todos los cuerpos de los prisioneros mártires siguen retenidos por la ocupación,  cientos de cuerpos de mártires palestinos que han sido deliberadamente retenidos por la ocupación durante décadas, desde la emblemática luchadora Dalal al-Mughrabi al mártir jeque Khader Adnan o el escritor de la revolución Walid Daqqah. El encarcelamiento de los cuerpos de los mártires pretende imponer un castigo colectivo a las familias y comunidades a las que amaban, a las que se prohíbe despedirse de ellos, así como un intento de mantenerlos como rehenes para lograr concesiones de la resistencia palestina en un intercambio de prisioneros.

Los presos palestinos y la resistencia

Por supuesto, el Día de los Presos Palestinos no sólo conmemora las terribles experiencias de tortura y abusos sufridas por los palestinos encarcelados, sino que también celebra su liderazgo y organización en la resistencia palestina. El movimiento de los presos palestinos se remonta a la época de la colonización británica de Palestina (también el periodo que introdujo la detención administrativa en Palestina), cuando los presos de la resistencia palestina tanto al colonialismo británico como al sionista fueron encarcelados y ejecutados. Los presos desarrollaron la poesía, la música, el arte y la organización política, la resistencia y la firmeza entre rejas, desde los primeros campos de trabajos forzados sionistas durante la Nakba hasta las instituciones organizadas del movimiento de presos en la era moderna de la revolución palestina.

Dentro de las celdas y tiendas de campaña, los presos palestinos construyeron un movimiento que transformó las mazmorras sionistas en escuelas revolucionarias. No es casualidad que generaciones de dirigentes de la resistencia y la revolución palestinas pasaran años en las cárceles sionistas entre sus camaradas, y que la entidad sionista trate constantemente de mantenerlos incomunicados y encerrados lejos de su pueblo y del movimiento de resistencia mundial y su base popular internacional.

Todas las organizaciones políticas palestinas han desarrollado organizaciones fuertes dentro de las cárceles, donde los cuadros leen juntos, desarrollan su pensamiento y desarrollan su capacidad de acción estratégica y organizada. Líderes de la revolución y la resistencia palestinas entre rejas, como Ahmad Sa’adat, Marwan Barghouti, Abdullah Barghouti, Ibrahim Hamed, Hassan Salameh, Bassem Khandakji y Abbas al-Sayyed, siguen no sólo simbolizando el liderazgo en la lucha y la firmeza en la resistencia en las circunstancias más imposibles, sino liderando activamente la causa palestina y la resistencia global e integral.

El líder mártir Yahya Sinwar escribió sobre este fenómeno en su novela «La espina y el clavel», escrita y publicada mientras cumplía cuatro cadenas perpetuas en la prisión de Bir al-Saba en 2003, en la que describía los acontecimientos de la gran Intifada popular:

La prisión se transformó en una academia de enseñanza de la cultura y las artes de la Intifada. En una tienda se celebraba una sesión sobre la historia de la causa palestina; en otra, una sesión sobre ciencias de la seguridad y métodos de interrogatorio; en una tercera, un debate sobre la jurisprudencia de la yihad y el martirio. Hubo clases de alfabetización, cursos de caligrafía árabe y mucho más. Los jóvenes entraban analfabetos en la prisión y salían al cabo de seis meses sabiendo leer y escribir, equipados con diversas habilidades necesarias para su causa.

Grupos de amigos de distintas zonas o mezquitas planificaban sus actividades para cuando fueran liberados, comprometiéndose a continuar y desarrollar la Intifada….La prisión del Néguev, que albergaba a decenas de miles de detenidos, se convirtió en una auténtica academia. Oleadas de jóvenes entraron y se graduaron, todos estudiando, adquiriendo experiencia e intercambiando conocimientos.

Los prisioneros palestinos siguen siendo la brújula de la lucha que apunta hacia la liberación y el retorno, y su liberación es tan urgente y esencial para el pueblo palestino que siguen siendo una de las principales prioridades de la resistencia palestina, desencadenando operaciones para conseguir un intercambio de prisioneros. Se ha demostrado una y otra vez que la única forma en que los palestinos pueden asegurar efectivamente la liberación de sus prisioneros es llevando a cabo un intercambio con la ocupación capturando a soldados y colonos sionistas y reteniéndolos como prisioneros de guerra de la Resistencia.

Recientemente, 1777 prisioneros palestinos fueron liberados en el intercambio de Toufan al-Ahrar como parte de la primera fase del alto el fuego en Gaza, cuyas fases posteriores el régimen sionista se ha negado a aplicar, conseguido por la Resistencia palestina. Entre ellos había cientos de presos con cadena perpetua y largas condenas, que expresaron su amor y admiración por el pueblo de Gaza y la Resistencia por sus inmensos sacrificios y el dolor que han sufrido en la batalla por la liberación de los presos y de toda Palestina.

En este momento, cuando el régimen sionista, Estados Unidos y sus aliadas potencias imperialistas de Gran Bretaña, Francia, Alemania y Canadá -por no hablar de los regímenes reaccionarios árabes que patrocinan y con los que se alían, como Egipto y los Emiratos Árabes Unidos- exigen el desarme de la resistencia, está claro que son sólo las armas de la resistencia las que han liberado a los encarcelados, los torturados y los oprimidos de las mazmorras del ocupante.

Cualquier ataque a las armas de la resistencia es un ataque a los prisioneros palestinos y al pueblo palestino en su conjunto, una exigencia de que sus armas legítimas y su derecho a la lucha armada, defendidos tanto por el derecho internacional como por los principios básicos de la humanidad, sean entregados para permitir que un proyecto imperialista e ilegítimo de colonos impuesto sobre su tierra complete su genocidio. De hecho, es esa entidad ilegítima la que debe ser despojada de su armamento -a menudo obtenido de EE.UU. y sus socios imperialistas- y sus oficiales deben rendir cuentas por sus extensos crímenes contra la humanidad. Sólo las armas de la resistencia, desde Palestina a Líbano y Yemen, apoyadas por las armas populares, desde el boicot a la acción directa, de la base popular regional e internacional de la resistencia, pueden traer ese futuro de justicia.

Subrayamos además la importancia de liberar a los presos palestinos encarcelados por la Autoridad Palestina en Ramala por su papel en la resistencia a la ocupación. Mientras el régimen sionista asedia, expulsa a los refugiados palestinos y destruye hogares en Yenín, Tulkarem, Tubas, Nablús y en toda Cisjordania de la Palestina ocupada, cientos de palestinos han sido secuestrados, torturados y siguen encarcelados por la AP, entre ellos dirigentes estudiantiles, activistas sociales, combatientes de la resistencia, e incluso personas que organizaron manifestaciones en honor del mártir Sayyed Hassan Nasrallah o participaron en la huelga mundial por Gaza de principios de abril. El encarcelamiento de organizadores y combatientes palestinos es parte de la «coordinación de seguridad» con el régimen sionista y una forma de colaboración directa con el enemigo en un momento de genocidio, y viene de la mano de los esfuerzos de la AP para despojar a las familias de los presos palestinos de apoyo financiero y sustituirlo en su lugar por caridad privatizada.

La lucha internacional para liberar a los prisioneros del sionismo y el imperialismo

En el Día de los Presos Palestinos, reafirmamos la declaración de 2022 de los presos palestinos en las cárceles de ocupación, en solidaridad con todos los presos revolucionarios del imperialismo: «Nuestra lucha de liberación fue y sigue siendo parte integrante de la lucha internacional contra las fuerzas del colonialismo, el imperialismo, el sionismo y la reacción. En consecuencia, saludamos a todos los presos políticos del mundo, la lucha del movimiento de liberación negro en América, la lucha de los pueblos indígenas por la autodeterminación y la liberación, y a todas las fuerzas de liberación del mundo, y llamamos a fortalecer la relación entre estos movimientos y todas las comunidades palestinas en el exilio y la diáspora.»

Que el Día de los Presos Palestinos sea también una ocasión para exigir la liberación de todos los presos de la causa palestina, de la lucha de liberación y de la resistencia que se encuentran en las cárceles de los Estados imperialistas y reaccionarios: Georges Ibrahim Abdallah, el luchador árabe libanés comunista por Palestina encarcelado desde hace 40 años en Francia y a la espera de su libertad largamente negada; Anan Yaeesh, junto con Ali Arar y Mansour Doghmosh, perseguidos en Italia en un nuevo asalto a la resistencia palestina; los 18 de Filton y todos los presos de Acción Palestina en las cárceles británicas, encarcelados por acciones directas para detener la maquinaria de guerra; Ghassan Elashi y Shukri Abu Baker, de los Cinco de Tierra Santa, que cumplen penas de 65 años en prisiones federales de Estados Unidos por prestar apoyo caritativo a Palestina; Mahmoud Khalil, Rumeysa Ozturk, Badar Khan Suri, Mohsen Mahdawi, Yunseo Chung, Leqaa Kordia y los cuatro estudiantes internacionales en Alemania encarcelados por funcionarios de inmigración imperialistas por hablar en favor de Palestina, y todos los encarcelados, reprimidos y criminalizados por su compromiso con la liberación.

En esta ocasión, reiteramos la exigencia de eliminar las «listas de organizaciones terroristas» de las potencias imperialistas, utilizadas casi en su totalidad para suprimir los movimientos de liberación mundial, separar a los que están en el exilio y la diáspora de sus pueblos en lucha, criminalizar la resistencia armada legítima en virtud del derecho internacional y demonizar la expresión y la organización por la liberación palestina y la lucha antiimperialista. Ya es hora de exigir la eliminación inmediata de Hamás, la Yihad Islámica Palestina, el Frente Popular para la Liberación de Palestina, las Brigadas de los Mártires de Al-Aqsa, Hezbolá y AnsarAllah de estas «listas de terroristas». Estas organizaciones se dedican a la autodefensa, la liberación nacional y, de hecho, sirven como guardianes de la humanidad contra el genocidio imperialista-sionista.

Al mismo tiempo, el propio Samidoun ha sido prohibido, designado, sancionado y etiquetado por el régimen sionista, Alemania, Canadá y Estados Unidos -con demandas de organizaciones fascistas y sionistas para ampliar esto en Bélgica, Países Bajos, Francia y otros lugares- en un intento de socavar el apoyo popular a la Resistencia en Palestina y en toda la región, sembrar el miedo y el terror a partir de la popularización y divulgación del movimiento de presos palestinos y de la Resistencia que dirige y organiza, y socavar el creciente movimiento mundial para poner fin al genocidio y lograr la liberación de Palestina desde el río hasta el mar. Intentan hacer añicos la emergente base popular internacional de la resistencia mediante la criminalización, la represión y el encarcelamiento, y es nuestra responsabilidad esforzarnos por estar a la altura del ejemplo de firmeza que el movimiento de presos palestinos da a diario en las condiciones más horribles.

En el Día de los Presos Palestinos 2025, instamos a todos a actuar, a movilizarse, a organizarse por la liberación de los presos palestinos y la liberación de Palestina; a defender las armas de la resistencia, el derecho y la voluntad insaciables de resistir; y a rechazar la política de terror de Estado de las potencias imperialistas, oponiéndose claramente a las designaciones de «terror» y defendiendo a las fuerzas de la resistencia que defienden a la humanidad contra el genocidio. La liberación de los presos palestinos es una parte necesaria de la liberación de la tierra y el pueblo de Palestina del colonialismo sionista, y de la nación árabe y la región del imperialismo. Cada día, los presos palestinos luchan entre rejas, al igual que el pueblo palestino se enfrenta al genocidio; en este día, construyamos la base popular internacional de la resistencia, hasta que cada preso sea liberado y hasta que Palestina sea libre, del río al mar.