En el día internacional palestino para la recuperación y liberación de los cuerpos de los mártires, la campaña Desmantelar Damon destacó a las 9 mujeres mártires – entre los 552 mártires palestinos en total – cuyos cuerpos están cautivos por el régimen de ocupación sionista en morgues y «cementerios de números», donde los palestinos y árabes son enterrados con sólo un número y sin sus nombres.
En la actualidad, hay 552 mártires palestinos identificados, 256 de ellos en «cementerios de números» y 296 encarcelados en las morgues y frigoríficos desde que se volvió a aplicar la política de encarcelamiento de cadáveres en 2015. Entre ellos hay 9 mujeres mártires, 32 mártires del movimiento de presos, 55 niños menores de 18 años, 5 mártires de los territorios ocupados de 1948 y 6 mártires de refugiados palestinos en el Líbano.
Sin embargo, estas cifras no reflejan todo el alcance del crimen; múltiples detenidos liberados de Gaza recluidos en el campo de tortura de Sde Teiman, donde se han utilizado de forma rutinaria torturas físicas extremas, abusos y agresiones sexuales, asesinatos, inanición y abusos de todo tipo contra masas de palestinos de Gaza secuestrados por el ejército genocida invasor, han atestiguado la presencia de más de 1.500 cadáveres de mártires recluidos allí; el régimen de ocupación ha devuelto en masa alrededor de 428 cadáveres de mártires.
Entre las nueve mujeres mártires cuyos cadáveres están en poder del régimen sionista figuran una mujer, Bayan Mohammed Jumaa Salama Eid, que fue objeto hace apenas un mes de un atentado en Tulkarem, una joven de 17 años, Asmaa Daraghmeh, así como algunas de las mujeres más conocidas de la resistencia palestina a lo largo de generaciones, Dalal al-Mughrabi, Wafa Idriss, Dareen Abu Eisheh y Hanadi Jaradat.
Estas son las historias de las mujeres mártires encarceladas cuyos cuerpos están retenidos por el régimen sionista, con el pleno apoyo, financiación y colaboración de Estados Unidos y sus socios imperialistas de Alemania, Gran Bretaña, Francia, Canadá, Australia y otros países.
Bayan Mohammed Jumaa Salama Eid fue martirizada en el campo de refugiados de Tulkarem el 23 de julio de 2024, cuando las fuerzas sionistas invadieron y atacaron el campo durante 16 horas. Bombardearon una vivienda del campo con un ataque aéreo con drones, matando a cinco palestinos, entre ellos Bayan, de 22 años, y su madre, Iman Mohammed Jumaa, de 50 años, y tres destacados dirigentes de la resistencia palestina en el campo, Ashraf Eid Zaher Nafeh, dirigente de las Brigadas Izz al-Din al-Qassam en el campo de Tulkarem, y Mohammed Ibrahim Awad y Mohammed Badie, dirigentes de las Brigadas de los Mártires de Al-Aqsa en el campo. Las fuerzas de ocupación invadieron el campo de refugiados -cuyos residentes llevan más de 76 años sin poder regresar a sus hogares en Palestina- con 25 vehículos militares, y después secuestraron los cuerpos martirizados de Bayan, Ashraf Nafeh, Mohammed Awad y Mohammed Badie, tras atacar el campo con excavadoras, destruyendo barrios y arrancando postes de electricidad.
Maimouna Abdul Hamid Harasheh, del pueblo de Bani Naim, al este de Al Jalil, fue martirizada el 24 de abril de 2024 cuando las fuerzas de ocupación «israelíes» le dispararon en la cabeza en un puesto de control de la ocupada Al Jalil. Maimouna, de 20 años, estudiante universitaria con un examen programado para ese mismo día, murió de un disparo en el puesto de control de Beit Anun, conocido como el «puesto de control de la muerte». Las fuerzas de ocupación la dejaron desangrarse deliberadamente y negaron el acceso a los equipos de ambulancias que intentaban proporcionarle atención médica antes de secuestrar su cuerpo, donde ahora lo mantienen como rehén en su depósito de cadáveres.
Labiba Faze’ Sawafta fue martirizada el 21 de abril de 2024 cuando las fuerzas de ocupación «israelíes» abrieron fuego contra ella en el puesto de control de Hamra, en el norte del Valle del Jordán ocupado, en Cisjordania palestina. Las fuerzas de ocupación afirmaron que Labiba, de 43 años y natural de Tubas, quería llevar a cabo una operación de apuñalamiento en represalia por el genocidio que se estaba cometiendo en Gaza. Después de dispararle a sangre fría, una vez más, como en el caso de Maimouna, las fuerzas de ocupación negaron el acceso a los equipos de ambulancia y secuestraron su cadáver.
Asmaa Imad Daraghmeh fue martirizada el 8 de abril de 2024 al morir por disparos de las fuerzas de ocupación «israelíes» en el puesto de control de Tayasir, al este de Tubas, en el norte de Cisjordania, en la Palestina ocupada. A Asmaa, una joven de 17 años, le dispararon a una distancia de 10 metros, cuando los soldados, fuertemente armados, alegaron que estaban en peligro de muerte por un cuchillo que Asmaa sostenía. Como en los casos de Labiba y Maimouna, una vez más las fuerzas de ocupación bloquearon el acceso a una ambulancia de la Media Luna Roja Palestina, obligando a la adolescente a desangrarse sin recibir atención médica, y en su lugar secuestraron su cuerpo.
Wafa Abdul Rahman Baradei fue martirizada el 19 de mayo de 2021, cuando un colono sionista ilegal la mató a tiros cerca del asentamiento llamado «Kiryat Arba». Los colonos afirmaron que Wafa, de 34 años y originaria de la zona de Al-Hallajil, cerca del pueblo de Bani Naim, en el distrito de Al-Jalil, llevaba un arma y pretendía llevar a cabo una operación de resistencia en el asentamiento. Después de que los colonos asesinaran a Wafa, las fuerzas de ocupación invadieron su pueblo y saquearon su casa a altas horas de la noche, mientras robaban su cadáver y que mantienen secuestrado desde hace más de tres años.
Hanadi Tayseer Jaradat fue martirizada el 4 de octubre de 2003 durante una operación de martirio que llevó a cabo en el restaurante Maxim de Haifa, en la Palestina ocupada. Hanadi, de 28 años, era estudiante de Derecho e iba a obtener el título de abogada en las próximas semanas, tras finalizar sus estudios en la Universidad Yarmouk de Jordania. Hanadi era miembro del movimiento Yihad Islámica Palestina, al igual que su hermano menor, Fadi, y su primo, Salah, ambos mártires tras ser asesinados por un infiltrado sionista en Yenín. En 2012, Hanadi Jaradat fue galardonada por la Unión de Abogados Árabes por su compromiso y sacrificio en nombre de Palestina. «Por el poder y la determinación de Dios, he decidido ser la sexta mujer mártir que convertirá su cuerpo en metralla explosiva para matar a los sionistas y destruir a todos los colonos y sionistas. Y porque no somos las únicas que debemos seguir pagando el precio y cosechando la recompensa por sus crímenes, y para que nuestras madres no sigan pagando el precio de los crímenes sionistas…», declaró antes de embarcarse en su operación. Las fuerzas de ocupación recogieron los restos de Hanadi y la enterraron en los «cementerios de los números», junto a Dareen Abu Eisheh y Wafaa Idriss, junto a Dareen Abu Eisheh y Wafaa Idriss.
Dareen Abu Eisheh cayó mártir el 27 de febrero de 2002, cuando decidió convertirse en la segunda mujer que dirigía una operación de martirio en el marco de la Intifada de Al Aqsa. Dareen, de 22 años, era estudiante de la Universidad Nacional An-Najah y una ferviente activista del bloque islámico, donde estudiaba lengua y literatura inglesas. Era profundamente religiosa y políticamente activa, descrita como la primera en participar en mítines y manifestaciones. Afín a Hamás, el movimiento de resistencia islámico, Dareen se dirigió inicialmente al movimiento para unirse a las Brigadas al-Qassam y dirigir una operación, pero fue rechazada porque, en aquel momento, la interpretación del movimiento era que la lucha era tarea de los hombres, a menos que no hubiera hombres para dirigirla. Sin embargo, se comprometió a participar directamente dirigiendo una operación y se puso en contacto con las Brigadas de los Mártires de Al-Aqsa de Fateh, que aceptaron armarla para llevar a cabo un bombardeo contra el puesto de control de Maccabim, entre Jerusalén y Tel Aviv. Llevaba la bandera de las Brigadas de los Mártires de Al-Aqsa, superpuesta a una bandera verde de las Brigadas Al-Qassam que ella misma había confeccionado, en el vídeo que grabó, declarando: «Quería ser la segunda mujer en llevar a cabo una operación de martirio y vengar la sangre de los mártires y la destrucción de la santidad de la mezquita de Al-Aqsa». Tras su martirio, pasó a ser conocida como la «hija de todos los hombres».
Wafaa Idriss fue martirizada el 21 de enero de 2002 en la primera operación de martirio llevada a cabo por una mujer palestina contra la ocupación sionista. Activista de Fateh desde hacía mucho tiempo, Wafaa, de 28 años, era una refugiada palestina nacida y criada en el campo de refugiados de al-Ama’ri, en Ramala. Durante la primera intifada, se unió al comité de mujeres del campo, prestando apoyo social, participando en la distribución de alimentos y apoyando a las familias de los presos. Se formó como médico y fue voluntaria de la Media Luna Roja Palestina. Pasó a las Brigadas de los Mártires de Al-Aqsa, brazo armado de Fateh, cuando decidió llevar a cabo una operación en pleno centro de Tel Aviv. Sus restos fueron confiscados y enterrados en el «cementerio de los números» por el régimen sionista, pero un multitudinario acto en su memoria celebrado en Ramala en enero de 2002 congregó a miles de mujeres, mientras una dirigente femenina de Fateh decía: «Nadie puede impedir que las mujeres participen en esta guerra hacia la liberación de Palestina», y los asistentes coreaban: «Las mujeres junto a los hombres, de la mano, marcharán hacia Jerusalén».
Dalal al Mughrabi es un icono del movimiento de resistencia palestino y una de las luchadoras palestinas más conocidas. Refugiada palestina nacida en el campo de refugiados de Sabra (Líbano) de padre palestino, obligado a abandonar su hogar en la ocupada Yafa durante la Nakba, y madre libanesa, Dalal se formó como enfermera y se unió a Fateh y al movimiento de liberación palestino en 1975, a la edad de 16 años, al comienzo de la guerra civil libanesa. Llegó a ser teniente de la organización armada de Fateh y le ofrecieron un puesto político en Italia, pero lo rechazó para seguir formando parte de la lucha armada. Dirigió a un grupo de 11 combatientes palestinos y libaneses en una embarcación para entrar en la Palestina ocupada por la playa cercana a Yafa ocupada, con el objetivo de atacar el ministerio de guerra sionista o llegar a la Knesset para llevar a cabo una operación militar y exigir la liberación de los prisioneros palestinos. El grupo se apoderó de un autobús, manteniendo cautivos a sus ocupantes, antes de que las fuerzas sionistas lo detuvieran. Durante un tiroteo entre los combatientes de la resistencia y los soldados de ocupación, Dalal izó la bandera palestina y declaró un Estado palestino. De un modo que recordaba a la «doctrina Aníbal», vívidamente ilustrada por los ataques masivos de las IOF el 7 de octubre para impedir que los sionistas fueran hechos cautivos por la resistencia, las fuerzas de ocupación bombardearon el autobús desde un helicóptero de combate, haciéndolo explotar y matando a 38 de los cautivos y a 9 de los combatientes de la resistencia. Se suponía que el cuerpo de Dalal al-Mughrabi iba a ser devuelto en 2008 a su familia en el Líbano como parte del intercambio de prisioneros logrado por Hezbolá, pero el régimen sionista alegó dudosamente que no podía «localizar su cuerpo» en el cementerio de números, enviando un ataúd con piedras a su familia.
Tras su martirio, Dalal al Mughrabi se ha convertido en un icono de la resistencia palestina. Instituciones palestinas dentro y fuera de Palestina llevan su nombre, y las organizaciones palestinas han recibido presiones sistemáticas de Estados Unidos y varios países de la Unión Europea, entre ellos Noruega y Dinamarca, para que retiren su nombre de estos centros de mujeres y otras instituciones, en un intento de borrar el legado de resistencia, liberación y compromiso con la lucha que ella representa.
Estas son las historias de sólo nueve de las mártires palestinas, las mujeres palestinas cuyos cuerpos están cautivos de la ocupación, aunque permanecen inmortales en los corazones y las mentes del pueblo palestino y de todos los que se preocupan por la justicia y la liberación. El régimen sionista ha sido incapaz de borrar su legado de lucha, el significado de sus nombres y su amor por Palestina manteniendo sus cuerpos como rehenes.
Llamamos a las redes palestinas y árabes, a los grupos de solidaridad que apoyan la lucha de los presos y a las campañas de boicot de todo el mundo a unirse a la campaña internacional para recuperar y liberar los restos de los mártires palestinos, y a ampliar el apoyo y la solidaridad con los presos y mártires palestinos en todo el mundo, por su liberación y la liberación de Palestina desde el río hasta el mar. En concreto, instamos a las organizaciones de mujeres y a los movimientos feministas a que hagan suya la campaña por la liberación de las presas palestinas y de los cuerpos de los mártires encarcelados, por la liberación de su pueblo y de su patria.
Es fundamental que actuemos a escala internacional para popularizar la campaña de liberación de los cuerpos de los mártires. Esto es parte integrante de la lucha por la dignidad y la vida del pueblo palestino – y de la humanidad – dirigida por la resistencia armada palestina que se enfrenta al régimen sionista genocida y a sus socios imperialistas de Estados Unidos, Alemania, Francia, Gran Bretaña, Canadá y otras potencias imperialistas.
