Gloria al mártir Yahya Sinwar, prisionero revolucionario, organizador, luchador y líder

El 16 de octubre de 2026, la Red de Solidaridad con los Presos y Presas Palestinas Samidoun recuerda y rinde homenaje al mártir Yahya Sinwar, Abu Ibrahim, líder nacional palestino, presidente del buró político del movimiento Hamás, uno de los artífices del «Diluvio del Aqsa», líder palestino y preso liberado, y símbolo inmortal de la voluntad inquebrantable de liberación frente a la brutalidad colonial y la injusticia, en el segundo aniversario de su martirio.

Yahya Sinwar cayó mártir mientras se mantenía firme en el campo de batalla sin vacilar, enfrentándose a todo un batallón de soldados de ocupación. El mundo entero ha visto esta imagen: Yahya Sinwar lanzando el palo que tenía en la mano, su última arma, contra el dron que le apuntaba, incluso después de haber perdido ya el brazo.

Como afirmamos en 2025: «La ocupación difundió el vídeo de su última batalla con el fin de demostrar su martirio y proclamar su “éxito” al eliminar a un gran líder de la Resistencia. Sin embargo, al hacerlo, también revelaron la realidad: una en la que este líder se situó en primera línea de batalla, comprometido con su pueblo, y se batió hasta su último aliento en su defensa». La revelación de las circunstancias de su martirio no hizo más que consolidar el lugar de Sinwar en el panteón de los líderes revolucionarios, desde el Che Guevara hasta Omar al-Mukhtar, representando el rechazo desafiante a la opresión y al colonialismo, y la voluntad ilimitada de luchar por la liberación.

Pero, ante todo, Yahya Sinwar ha desempeñado un papel excepcional en el movimiento de resistencia a lo largo de su vida. Consciente de su posición histórica, Sinwar desempeñó un papel destacado en la organización de la resistencia palestina y su base central de organización y apoyo popular en Gaza, su red militar y de seguridad en toda la región, la heroica operación «Tufan Al-Aqsa» y el Eje de la Resistencia en su conjunto. Nacido en el campo de refugiadxs de Khan Younis en Gaza en 1962, hijo de palestinxs deportadxs de Majdal Asqelan, creció en el ambiente específico de resistencia que se respiraba en Gaza durante las décadas de 1960 y 1970. Al igual que muchxs líderes de la resistencia, se enfrentó a la cárcel y fue condenado a cuatro cadenas perpetuas por los tribunales sionistas ilegítimos en 1988 por su papel al frente de Al-Majd, el servicio de seguridad de la resistencia en Gaza, que desenmascaraba y eliminaba a los colaboradores del régimen de ocupación.

Fue liberado en el marco del intercambio de Wafa Al-Ahrar en 2011, tras desempeñar un papel destacado en la dirección del movimiento de presos y presas. Durante su estancia en prisión, y tras su liberación, nunca dejó de creer en una Palestina liberada, desde el río hasta el mar; esta convicción no era un mero sueño, sino un objetivo histórico claro, y durante toda su vida actuó para impulsar y cambiar las condiciones que pudieran contribuir a lograr dicha liberación. Lideró huelgas de hambre colectivas, escribió libros sobre el aparato colonial de seguridad e inteligencia y organizó círculos de estudio sobre las tácticas de las fuerzas de ocupación entre los palestinos encarcelados, al tiempo que trabajaba para desarrollar las estructuras organizativas y políticas del movimiento Hamás y del movimiento de presos y presas palestinas en su conjunto desde la cárcel. En testimonios y memorias posteriores a su liberación, sus compañeros de prisión liberados recordaron su amabilidad, dedicación y liderazgo, expresándole su respeto y cariño, más allá de las divisiones políticas y las distintas facciones.

Como líder nacional, no solo dirigió operaciones defensivas contra las invasiones sionistas de Gaza durante la década de 2010 y avanzó en defensa de Cisjordania y Jerusalén en la batalla de Seif al-Quds de 2021, sino que también concibió y planificó la audaz ofensiva táctica conocida como «Diluvio del Aqsa», junto con los líderes de las Brigadas Izz el-Din al-Qassam, los mártires Mohammed Deif y Marwan Issa. Siempre tuvo presentes los sueños, el potencial reprimido y la libertad de su pueblo, así como sus responsabilidades para con sus compañerxs prisionerxs palestinxs recluidxs en las cárceles sionistas. Se comprometió y abrazó la lucha para poner fin a las masacres, la destrucción y el asedio; para situar la causa palestina en el centro del escenario árabe, islámico e internacional; para luchar por las vidas y el futuro de la juventud de Gaza; y para liberar a los presos y las presas que quedaron atrás cuando fue liberado por la Resistencia.

Por su coraje, su firmeza, su perspicacia y su papel en el movimiento de resistencia por la liberación, Yahya Sinwar ha sido reconocido por personas de todo el mundo como un símbolo y líder revolucionario palestino, árabe, islámico y global, una figura de justicia y valentía que se resiste al yugo de la dominación colonial. Cabe destacar que, durante el año 2025, el nombre «Yahya» subió 33 puestos y entró en la lista de los 100 nombres más populares para niños en el Reino Unido. En manifestaciones desde Nueva York hasta Kuala Lumpur, desde Pretoria hasta Bruselas, la gente sostiene fotos y citas del mártir Yahya Sinwar, como símbolos del compromiso con la liberación de Palestina y del camino que trazó ante el mundo.

Estas muestras de respeto y afecto hacia el mártir han sido duramente reprimidas y censuradas por todas las potencias imperialistas, con el apoyo activo de las grandes empresas tecnológicas e incluso de algunos denominados progresistas y socialdemócratas. Esto ha sido así precisamente porque Yahya Sinwar personificaba exactamente lo que los sionistas y los imperialistas quieren erradicar: el sumud y la resistencia arraigados en la fe, el amor, la justicia y el conocimiento, así como la aceptación del sacrificio por el bien de su pueblo y la liberación.

No pueden soportar el hecho de que personas de todo el mundo estén aprendiendo de su gran legado. Su intento de demonizar a Yahya Sinwar tildándolo de «terrorista» está fracasando estrepitosamente, por lo que tratan de aterrorizar a la gente para que ni siquiera mencione su nombre, y mucho menos sostenga con orgullo su nombre e imagen, lo cual ya de por sí constituye una llamada a la acción y a la movilización. Todo esto se debe a que la realidad les infunde un gran temor por el futuro del proyecto colonial en la Palestina ocupada: Yahya Sinwar fue un combatiente del pueblo que cayó mártir en la batalla contra el enemigo genocida, que dio su vida, luchando hasta el final, al servicio de su pueblo y de todos los pueblos libres del mundo. Se unió a lxs miles de mártires que lucharon contra las cadenas del colonialismo, desde Argelia hasta Vietnam, desde el Líbano hasta Cuba.
Su liderazgo, valentía y dedicación a Palestina y a su pueblo merecen nuestra más profunda admiración y respeto, y su conducta y su vida son un ejemplo y una fuente de inspiración para todxs nosotrxs. Todos los pueblos democráticos y progresistas del mundo deben mantener vivo su recuerdo y su legado. Cada unx de nosotrxs debe esforzarse por dedicar su vida a la causa de la liberación, tanto en el ámbito palestino, árabe e internacional, como hizo el mártir revolucionario Yahya Sinwar.
Para el movimiento por Palestina en todo el mundo, incluidos los movimientos de palestinos y palestinas en el exilio y la diáspora y la movilización internacionalista por Palestina, hay muchas lecciones que aprender de la vida revolucionaria de Yahya Sinwar.

En primer lugar, uno de los aspectos más importantes es su compromiso con la lucha colectiva, el esfuerzo y la organización. El líder mártir fue, sin lugar a dudas, una figura excepcional: un estratega que llevó a cabo una política de engaño, un escritor y pensador, y un líder popular capaz de movilizar a las masas. Sin embargo, a lo largo de su vida se dedicó a construir organizaciones, instituciones y estructuras capaces de liderar e impulsar la revolución y de renovar su liderazgo: en el movimiento estudiantil, en el movimiento de presos y presas, en los servicios de seguridad de la resistencia Al-Majd, en las estructuras políticas y militares de Hamás y en la gobernanza de la Franja de Gaza. «Tufan Al-Aqsa» fue una campaña militar meticulosamente diseñada y no es más que un aspecto de la polifacética vida organizativa de Yahya Sinwar. En una época en la que se promueve intensamente el individualismo, especialmente en el núcleo imperial, el compromiso colectivo y el enfoque organizativo de Sinwar constituyen una lección revolucionaria para todxs nosotrxs.

En segundo lugar, Sinwar se mostraba duro e inflexible al dirigirse al enemigo, al colonizador y a sus colaboradores, ya que consideraba el colaboracionismo como una amenaza mortal para la resistencia y para el pueblo palestino en su conjunto. Al mismo tiempo, se mostraba flexible y abierto en lo que respecta al pueblo palestino, a sus diversas corrientes políticas y, sobre todo, a las clases populares palestinas. Estaba decidido a centrarse en el verdadero enemigo y a desarrollar e intensificar la resistencia, al tiempo que apoyaba y fortalecía la base popular de la misma, haciendo todo lo posible por mejorar las vidas de lxs trabajadorxs y las masas populares, sin dejar de mostrar un rechazo absoluto a la colaboración o la normalización con el ocupante.

En tercer lugar, a lo largo de sus décadas en prisión y mientras ejercía el liderazgo desde fuera de la cárcel, fue un ejemplo de las cualidades del movimiento de los presos y presas: paciencia, firmeza y valentía. Mientras elaboraba los planes para el «Diluvio del Aqsa» y llevaba a cabo un engaño estratégico contra el régimen sionista, orientó al movimiento que lideraba para que se centrara en hacer frente al enemigo y no se dejara distraer por rumores o especulaciones. Durante el periodo 2022-2023, abundaron las especulaciones de que Hamás se estaba orientando hacia una mera gestión del asedio y el ejercicio puro de la autoridad en Gaza a expensas de la resistencia, o que estaba abandonando a las fuerzas de resistencia en las batallas de 2022 y principios de 2023. En lugar de socavar el minucioso proceso de planificación, Sinwar condujo al movimiento por una vía de firme determinación, cuyo resultado quedó brillantemente de manifiesto ante el mundo el 7 de octubre de 2023.

Hoy conmemoramos el segundo aniversario del martirio de un líder revolucionario, un comandante que luchó junto a sus soldados, un preso liberado que se negó a abandonar a sus hermanas y hermanos, un gran hijo de Palestina que, con fe en Dios y amor por su pueblo, ha cambiado el mundo. Gaza, como dijo el líder mártir, «ha desenmascarado a todos los que normalizan la situación, ha deshonrado a todos los que participan en la coordinación de seguridad y ha revelado la verdadera naturaleza de todos aquellos que han renunciado a sus derechos y han hecho concesiones». Es nuestra responsabilidad colectiva organizarnos, luchar y cosechar los logros del Diluvio del Aqsa.

Hacemos un llamamiento al movimiento para que recuerde a Yahya Sinwar, con palabras, imágenes y acciones: para expresar de forma oral y visual el heroísmo y el liderazgo de la Resistencia, para intensificar las protestas, la movilización y la acción directa para hacer frente al sionismo y al imperialismo, y para construir la Intifada global, por Palestina y por la humanidad.

«El mayor regalo que el enemigo y la ocupación pueden hacerme es asesinarme, y que me encuentre con Dios Todopoderoso como mártir a manos de ellos». —Yahya Sinwar, líder y mártir.

Gloria al mártir Yahya Sinwar y a todxs lxs mártires de Palestina y de la Resistencia. Regreso, liberación y victoria para el Líbano, para Yemen, para Irán, para todas las fuerzas de la Resistencia. Victoria para Palestina, toda Palestina, desde el río hasta el mar.